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将死的博客?

博客在中国刚掀起热潮,属于它的时代似乎还没有完全到来,是否就要终结了呢?专栏作家Dvorak谈论博客时代终结历程的文章让我觉得颇有道理。

反博客斗士”Dvorak:大型媒体向博客入侵,革命走向终结

Dvorak反驳的是这样的说法:“博客将发展成为一个无与伦比的信息来源,并且肯定将是新闻业的未来”,而认为这种远景会被阻止。理由有两点:

一是博客网站的大规模废弃:根据对博客们的调查报告,超过半数以上的博客不再进行更新。大约25%的新博客被研究人员称为只有“一天新鲜劲”。与此同时,博客的废弃率正在侵蚀那些著名的博客站点:大约有13万2千名博客在经过一年不断更新后选择了放弃。

废弃的理由其实我们自己也经常能感受到:“最常见的放弃原因只是厌倦而已。写作是件很累人的事。……这种寂寞由于缺少反馈(无论是正面的评论还是其它类型的反馈)而更加强烈。……所以,一定有很多博客感到是在做无用的劳动。”

二是大型媒体入侵博客空间:根据《哥伦比亚新闻评论》最近列出的传统媒体博客清单,显示各个媒体都在采取行动:美国广播公司新闻网、福克斯、国家评论杂志、新共和杂志、基督教科学箴言报、波士顿环球报、华尔街日报等等。与此同时,博客的支持者们却正在中学啦啦队里寻求新的发展。

其实对比今天和五年前个人网站的情况,依稀可以看到博客的将来。当然到时候会出现些别的概念或者技术形式来取代博客。

其实我自己去年写过尖酸讽刺博客的文章,被人节选了转载在博客中国上:http://www.blogchina.com/new/display/13724.html(顺带说一句,刚去看的时候发现后面的评论里倒颇有认真回复的,显示了blog的某种价值所在)。我曾写道:

假设如鼓吹者所预言,传统媒体被一一“杀死”。届时博客们上哪去获取新闻?他们给出的链接不正是被他们“鄙视”的报刊、商业网站等信息源吗?这其实是一种“饮水不思源”。

当然,如果有人非要坚持,无数博客可以代替“被打倒”的媒体巨头,非要认为这种新闻搜集整理传播的工作可以由普罗大众自发无偿地完成,那么更好的建议应该是:立刻解散各大新闻机构,关闭各家传播院系,对新闻从业人员说声“回家喝着西北风做博客去吧!”——他们至少会做得比许多别字连篇语句不通的网民强啊。

其实我当时矛头所向不是博客本身,而是某些人的过分热炒和追捧。这部分没有登在博客中国上:)大意说的是,其实鼓吹博客的人无非想以此获得媒体话语权,成为权力和利益的中心罢了。现在看来,第一这话没说错,方兴东等人的确从中有所得;第二,其实作为个人,有此动机也是天经地义的,客观上而言博客中国的确也成为了不错的资讯集散地;第三,假如传统媒体有兴趣涉足于此,个人就很难再成为中心,除非像克林顿性丑闻那样的突发事件,但是在中国这样的言论环境下,如果以此成为中心,给个人带来的是福是祸也很难说啊,嘿嘿。

Dvorak还嘲讽解构了博客一把,写了所谓的八条规则,呵呵,你我不妨对照一下自己,看看有没有这样的臭毛病?

p.s,推荐一下昨天看到的文章 乳房必须对称 阴道无法独白 ,胡纠纠这个人写东西还是挺好玩的,以前没怎么看过。上个月有报纸约我写三八节的文章,关于V-DAY,但是跟我说不能写跟 阴道独白 相关的内容,因为中宣部已经禁止了,某杂志因为做了这内容,已经被通报批评。呵呵,这就是中国目前的环境,电视电影大众文化里下作低俗没有关系,但是对于个把字眼就特别敏感。后来我就没写这文章了。

SNS·友友·永远做fresh man·宇宙的最深处

SNS就是所谓社交网络Social Network Service,渐渐的在国内有了些热度,我从前的blog里也涉及到。水木的bakkhos好像还在自己的blog里专门开了相关的栏目,例如这篇文章 一些另类的求职思路�就是对SNS作用的一种思考。

steel的blog里,他今天也讨论了一下对sns的看法。里面提到了yoyonet这个交友网站。其实这是我前天心血来潮,去上的,然后再叫的他:)因为我想实践一下,看看这个东东现在发展的如何了,好不好玩。

我后来也发信邀请了msn上的好友来加入,迄今有那么十几个来了。里面有同学、同事、网友,再加上steel的好友网络。但我这些好友目前没有邀请他们的好友。网络尚未形成。

不过疑惑的是,形成了又能干什么呢?的确这个网站提供按照兴趣、爱好等关键词的搜索,但是分类还是太粗略,而且填写者积极性不足。我想bakkhos或steel提到的,把SNS作为目的性和功利性的手段可能倒不错,比如找工作或者买房子。但前提是参加者全都认真地真实地填写了自己的个人信息。——至少我现在懒的填,也不会那么轻易相信某个网站,把自己的情况和盘托出。

经常会想,人其实惰性特别强,特别容易习惯。尤其在工作了,比较忙和生活比较规律的情况下。比如上惯水木,就不太习惯或者愿意去泡公共网上的www论坛。比如去惯水木的某些版面,就几乎不再去看什么新版面或者以前不太去的老版面。再比如有些情侣在一起也仅仅是因为习惯……而人其实是应该努力去改变,去尝试的。

比如昨天我就去扫了眼水木的新版,像什么radio啦,讨论hiphop、街舞等的新新文化版啦,尽管我不一定会去参与,但至少应该让自己保持update的状态。后来还抽空找了个酷狗,下mp3的p2p软件,下了点linkin park的歌,再下了朴树的《生如夏花》。欧麦高,朴树的歌真的变难听了,觉得他怎么变得造作了,平庸了,没劲了啊。

看来他也陷入成为明星的习惯喽。所以人要突破,突破,突破啊!

探索无穷尽,来看看最深邃的宇宙……这是一百多亿年前的照片了,谁说我们亲眼看不到过去,这就是过去……真的很美妙。

我小时候的梦想是当一个天体物理学家。

新超级偶像William Huang!

有这样一个网站,访问量一周超过了700万……http://www.williamhung.net

这是个新超级偶像的个人网页。CLICK HERE to see�his latest Performance!

看完有没有ft…反正我乐得不行,不过乐完又想夸他:强,弓虽!所以新民周刊里的相关文章其实还是写得有些到位的,这是个反偶像的偶像:黄威廉:另一种偶像

不过怎么会扯到什么麦田里的守望者?就算是颠覆,也很难说这个眯眯眼龅牙小胖子是有意识的颠覆F4或者贾斯仃一类帅哥偶像的形象吧。

“《美国偶像》的监制沃域克觉得这种现象很常见,并且用一专门名词形容,就是“反名人效应”。随着互联网的不断发展,特别是过去一年博客在美国的蓬勃发展,美国人的这种反名人意识越来越强烈。越来越多的草根开始用他们自己的声音来反对那些所谓的“社会名流”。同样的问题如果发生在某位名人身上就会惹来轩然大波,珍妮·杰克逊在“超级碗”上的拙劣表演就成为草根们的众矢之的。如今,威廉得到这么疯狂的支持也是此类意识的逆反表现。

  在人们见惯了偶像虚伪的外表和做作的言行之后,有着傻乎乎的外表和率真言行的威廉不成为反偶像偶像才是一件奇怪的事情呢。为了拥有完美无瑕的外表,偶像们不惜体力和财力在自己的脸上、身上动刀子;为了制造完美的谈吐,他们不惜睁着眼睛说瞎话。在被传媒强烈地包装、推广之后,他们成了戴着面具的“大话王”。心地纯良、无惧失败的威廉则向一切伪饰的完美说不。龅牙也好,锅盖头也好,这,就是一个真实的威廉,一个不需要修饰的反偶像偶像。”

不过如果他真的成为了唱片公司的签约歌手,那么他有意或无意的颠覆行为,会不会成为一次又一次刻意装扮的唱片促销和知名度提高的手段呢?

世界真奇妙。

电子飞行竞技·DOOM启示录

在武汉即将举行一次电子模拟飞行竞技国际邀请赛,赛事官方网站新浪网上的相关专题。体育总局航管中心和武汉市体育局分别是赛事主要的组织者之一,此外还有ICAS的支持。

比赛号称“本次邀请赛是首次将传统航空运动与新兴电子竞技运动的有机结合,是国际范围内首次通过飞行模拟平台进行空战格斗竞技的大型赛事,旨在纪念人类动力飞行100周年、弘扬创新与拼搏精神、推广格斗飞行竞技运动,普及航空知识的、促进世界文化交流。”

我想以后电子竞技单项赛事的一种比较好的模式可能就是由体育总局相关运动管理中心、某地方体育局,联合游戏厂商或赞助厂商,同时取得国际普遍认可的相关协会组织的支持,共同来办赛。这样从各个环节来讲好处比较明显。

我对模拟飞行类游戏很陌生,从来没有接触过,所以很遗憾的,也不了解其中的乐趣。此次赛事采用软件为2001年E3大展的年度最佳飞行模拟软件,并被Gamespot.com评为有史以来评价最高的飞行模拟游戏“IL2-Forgotten Battle(捍卫雄鹰之IL2-FB战机——遗忘的战争)”,应该还是够经典吧。从新浪相关专题上的游戏截图和赛事宣传片来看,还是挺刺激的。

另外,与游戏界相关的值得注意的一件事,是一本关于id soft和John Carmack和John Romero的传记中文版的出版——《DOOM启示录》。新浪游民部落为此制作了一个专题.

所有FPS迷对这两个如雷贯耳的名字都不会陌生,一定会大叫一声牛逼或者类似的感叹词。哪怕只玩过一点点FPS游戏的人,估计也忘不了随着沉重响亮的金属撞击声,出现在DOOM/QUAKE等游戏最开头的I 、D两个字母的logo。它们几乎就等于第一人称射击游戏,几乎代表了FPS的过去、现在和未来。同时它们也背负着最为沉重的舆论压力,因为有太多的暴力和凶杀事件被归咎于这些游戏、游戏公司和制作者。

来自《三联生活周刊》的文章:id和卡马克:就像披头士和麦卡特尼一样 将之推到一种文化英雄的高度。

但或许还是这个理由:速度与激情 能更好的解释这些创造者们的行为动机。卡马克真牛,不做游戏之后改行去研究民间载人火箭去了,更酷更high啊。虚拟的杀戮和暴力不需理由,与其说它们有什么文化上的诉求,毋宁说是一种行为艺术。在虚拟的枪火之中跳动着虚拟化身的步伐,以最准确和暴烈的攻击消灭一切出现在眼前的目标,deathmatch 万岁!

我大概没有资格自称QUAKER,玩的还太少。但我也无法忘记在本科时代,在CS出现之前,和朋友们一起在局域网里鏖战QUAKE的刺激的快乐。十六号楼一楼楼道里灯火昏暗,从若干房间传出rocket lauch/machine gun的爆炸声和惨叫声,呵呵。感谢游戏制作者!

一个阶级的消失 虚拟的最真实

今早上班路上,在地铁里照例昏昏欲睡。邻座聚精会神捧读的报纸头版头条的几个大字映入眼帘,“……剥削阶级……”。真是很刺激火辣啊。到办公室后抽空搜索一把。原来是这么回事:

全国政协修改章程 “剥削阶级”字样将被删除

中国人民政治协商会议章程修正案(草案)共有22处,其中较受关注的一条是:删除原政协章程总纲第四自然段中“原来属于剥削阶级的人,绝大多数已经成为自食其力的劳动者”,在总纲中增加“在社会变革中出现的新的社会阶层是中国特色社会主义事业的建设者”。全国政协秘书长郑万通解释:“这一段对阶级状态的描述还是20年前写下的,而当前社会状况发生较大变化,剥削阶级已经不再存在。因此修正案(草案)中将这一段文字删去。”

而在对十六大精神的学习贯彻中,剥削阶级作为无产阶级的对立面被论及:

我们在经济社会发展和管理中强调以人为本,不仅仅是为了调动人们的积极性,更重要的是为了解放人、发展人,其中也包括对人的生活的关心和人格、权益等的尊重。这也是马克思主义关于社会的发展最终是为了人的自由而全面发展的人本观。资本主义的人的本性假设理论,其研究的出发点是为了提高劳动效率,使资本家获取更多的利润。而封建统治者的所谓爱民、为民,不过是为了“得天下”,是为了统治人民。因此,一切剥削阶级的统治者都不可能真正做到以人为本。只有无产阶级政党才能够而且必须真正做到以人为本。这一点正如江泽民同志所指出的:“全心全意为人民服务,立党为公,执政为民,是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别。”
核心在以人为本 关键在机制转变(学习贯彻十六届三中全会精神专论)

如今从主流话语中,剥削阶级被摒弃了。从二元对立的逻辑而言,一对相对概念不能独立存在,也就是说剥削阶级的消失即等同于被剥削阶级的消失。我的认识还很肤浅,不太明白的是,在中国,被剥削阶级消失了吗?或者作为一个阶级消失了,但是作为个体或群体还依然存在?或者没有了被剥削者,但是剥削这种人类行为和人类关系还存在?抑或都不存在?

参照我们社会的真实现状,我很难对其中哪条做出肯定或否定的答复。

而所谓关于世界的真实现状,其实我们又能知道多少呢。通过符号体系来认知,通过媒介来接触,通过话语来构筑意义。在话语体系以外的东西是真实的吗?

嗯,海峡两岸的人都玩鲍德里亚的理论,不过译名不同罢了,所谓的“虚拟的超真实”:虚拟、超真实的布什亚

最早看台湾的论文的时候,觉得他们写得很不错,可是看多了,发现也十分雷同。开始的新鲜只是两岸不同话语体系和书写习惯带来的差异。比如这两篇文章。网络上的人际吸引线上沟通的亲密感当然其中的议题还是有意思的。台湾论文的一个好处就是题目小,不像中国许多写论文的那么恶心(maybe包括我自己),题目海了去,里面全是放屁。但题目小也造成了过于琐细,缺乏宏大的眼光和关怀。

《经济观察报》还是比较认真的报纸,里面的文章相较而言颇有可读之处。例如
探访网游世界:虚拟与真实之间的原动力

关于游戏与虚拟社会,乃至二者与真实社会的互动,好多文章可做,但做出深度和新意就很不容易了啊。

裸女blog·中国的媒体除了炒就是抄

在忙碌的工作和生活之余见缝插针的更新blog真是一件奢侈的事情。一转眼又三天过去了,辗转在事务性工作中,业余时间也难得提起精神来从事啥创造性事业。折腾着把家里的公公猫送给了别家(辛酸哪……),又带着小女猫去开了膛(可怜哪……)。自己也处于亚健康状态,不爽。

想振奋精神吗?看看国外的sex blog如何?比如这个!NaughtyAllie’s Journal……女权主义者不要骂我,呵呵,人家就是敢脱,胸部也就是够大(铺天盖地的裸女图我就不贴啦免得被咔嚓)……更重要的是,似乎谁也没把这当成多么洪水猛兽伤天害理的事情,不像如今中国的从报纸到网站到电视的诸多媒体,好容易有个木mm再有个竹mm,那个欣喜若狂啊……其实最混蛋的是它们哪,吸引了多少点击率阅读率收视率,然后拿来换成广告或者投资,还要一面作道貌岸然状骂人家姑娘,一面把人家的文字和照片往自己媒体里拽,真是典型的婊子立牌坊。Shame on you啊!

所以,这篇文章让我心有戚戚焉:中国媒体,他们会不会进入您们的炒作视野?

“一个国外的Bloglist,Blog Universe上的Adult Blogs,有88个,不算多哦,Google搜索的话有更多,有892,000个之多;而Sex Blog呢,有1,950,000之多.”

另外,中国的好些媒体除了炒作之外,也比较喜欢抄袭,比如下面这篇贴在博客中国网站,原始出处凤凰网的文章:前赴后继贩卖性爱隐私,华裔应召女博客出书热爆

啊,80%以上的内容抄的是俺发在《国际先驱导报》的文章。

当然这篇凤凰网的文章还算比较诚实,因为末尾提到了国先导和我,但是它的引用却不是我所强调的核心观点。我想表达的一共有三点:

第一,我们听到她们的声音,应当感谢社会的宽容,文明的进步;第二,假如你是男人,且曾经、正在或想要饶有兴味地阅读她们的记录和表达,消费她们或其他女子的美色,或“每过6秒就会想到有关性的事情”(休·格兰特语),那么请不要轻易攻击谩骂她们更不要做令人不齿的伪君子;第三,假如你是女人,且多少对她们的生活方式有些憧憬、羡慕或者遐思,请切记天下没有白吃的午餐,一切选择皆有代价,更重要的是:“以上表演均为专业人员演出,观众请勿轻易模仿,否则一切后果自负!”

但被强调的只有第三点。当然这就是媒体最经常干的事情啦,断章取义。

当然,我也反省自己,为什么写这篇文章?不排除自己也有就社会热点问题发表看法并以此骗取稿费的动机……但至少我尽量做的认真和负责任,尽量说一些经过自己头脑思考的观点,而不仅仅是做一条水蛭一样没有大脑的吸血者。

EyeToy 浸入式互动

今天在网上看到了关于EyeToy的一则消息,是粤港热玩电子游戏瘦身,觉得挺有趣,于是搜了搜,这才发现自己孤陋寡闻落后于时代喽。EyeToy+PS2在google上有超过74,000项搜索结果,这种在2003年E3大展上大放光芒,随后走红于欧美乃至东南亚的PS2周边外设游戏,已经成为一种新趋势。

简单说来,这就是种借助usb摄像机捕捉玩家动作并实时反馈到PS2的游戏中与之互动的一种游戏形式。更多的游戏画面可以在这里找到。目前,游戏包括手脚并用的拳击打怪物、擦玻璃,以及唱卡拉OK(!),或者跳舞(跳舞机的全面升级版本啊)。该游戏号称可以让人汗流浃背,仿佛投入真的体育运动。

这种浸入式的互动无疑受到大众的热烈欢迎。第一代游戏《EYETOY:PLAY》去年7月在英国首发,立刻击败备受瞩目的《古墓丽影:暗黑天使》登上当时销量榜首。第二代的《eyetoy:Groove》今年4月将上市,相信将再掀热浪。我还不知道这东东国内有没有得卖,在台湾巴哈姆特站上售价是近2000新台币。

来自scee的这款新游戏想必会在游戏史上留下一笔。而它的出现也正可以成为我硕士学位论文中论及“身体”与游戏的关系的一小段的个案:

……

麦克卢汉认为,电子媒介是人神经中枢的延伸,电脑游戏这种媒介究竟是进一步延伸了我们的身体,还是抹煞了身体的重要性?

当然,电脑游戏目前还没有达到一些人构想的程度,可以通过直接与神经中枢相连的电脑来实现完全无身体的参与,但这种可能在理论上是行得通的。问题在于我们会否这样做?目前大多数电脑游戏仅需要游戏者动用眼、耳、大脑以及手臂手腕手指,但有这样的趋势:使得游戏者使用更多身体来参与。一系列硬、软件设计,从电子枪到力反馈手柄,从跳舞毯到语音识别、捕捉玩家身体行动,无疑都在强调“身体”的更多运用。

把电脑游戏视作媒介,对上面问题的思考可以借鉴传播学者利文森(Levinson,也译作莱文森)的“人性回归”(anthropotropic)理论:存在着人为选择媒体演进方向促使其更为接近人类官能的趋势,并使得媒体空前与人类自身相协调的强劲趋势。[1]按照这一理论,电脑游戏作为一种新媒介,其出现带来许多突破,如对时空的跨越和高度互动等,但作为突破的代价牺牲了原有传播环境的平衡性和人类的一些自然性要素(身体的缺席就是重要的一例),那么接下来电脑游戏的演变,将会在保持和继续过去的延伸性突破的同时,力求获取曾经丢失的人类传播世界中的自然性要素。


在香山摇滚音乐节上我看到台下的人群配合着音乐尽情地Pogo[2],这种看似疯狂的游戏让参与者极度运用身体和强调“在场”。约翰·费斯克如果目睹此景,或许会读解出复杂的意味,例如身体暂时脱离其社会定义和控制的暴政所带来的逃避性的快感,又或集体狂欢将社会各阶级的差异都暂时悬置、并将事物都拉到身体原则的同一层面。但我觉得至少有一点不容忽视:在从传播媒介到工作方式都日渐忽视身体的地位的今天,人们总是需要一些矫枉过正的补偿,尤其是因成长和性意识觉醒而格外关注身体的青少年。

在一位电脑游戏女性玩家简(Jane)及其男友贾斯丁(Justin)的关于电脑游戏的博客站点上,我读到了简在20021026日写下的游戏体验。在他俩新购买的基于PlayStation2 的游戏“Rez”中,附带了一个“入迷振荡器”(trance vibrator),是类似于力反馈手柄的游戏附件。在享受了这个“音乐射击游戏”的“壮观的视听体验”后,简突发奇想,她把控制手柄交给了贾斯丁,却把振荡器放在了两腿之间。在男友射击通关的一个多小时中,她伴随着与音乐和视像的同步震颤律动,享受了身体上的(physical)高潮。她称这是一种“通感”(synesthesia[3],而贾斯丁则说“这有点古怪,我的手指不但在控制游戏,而且还在作用于你”。简还说自己曾把其它游戏和其它力反馈设备当作自慰的辅助,并怀疑这种技术的设计目的是否就包涵此种功能。在文末她问道:“我错了吗?还有谁能为它找到更好的用途吗?”[4]她的体验和理直气壮的反问,无疑是对我们上文所提出的观点的例证。

作为青少年文化生活之重要构成的电脑游戏,其未来将会如何?一面是其数字化、网络化特性使其剥离身体,一面是媒介发展中的“人性回归”,关注张力下的轨迹将饶有兴味。


[1] []保罗·利文森:《软边缘:信息革命的历史与未来》,熊澄宇等译,北京,清华大学出版社,20024月,第6061页。

[2] 一种集体的朋克舞蹈,参与者伴随快节奏音乐,在一定场地里看起来颇为疯狂地跳跃并使身体互相猛烈冲撞,气氛热烈但通常并无敌意。又被称为“body slamming(人肉冲浪)”。

[3] 关于通感,可参看来自MIT的此网页:http://web.mit.edu/synesthesia/www/synesthesia.html

[4] JaneSex in Games: Rez+Vibrator2002/10/26),http://www.gamegirladvance.com/archives/2002/10/26/sex_in_games_rezvibrator.html

呵呵,其实我也一直在想,这样的技术很快会被应用于性方面的游戏乃至服务的。人之本性啊。到时候,会是什么样子呢?

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