“这个问题我已经回答多次了，但是我还是愿意回答你。上个世纪80年代末、90年代初，在中国发生了一场严重的政治风波，苏联解体，东欧剧变，在这个关系党和国家命运的严重的时刻，党中央紧紧依靠全党同志和全国人民，坚持十一届三中全会以来的路线不动摇，成功地稳住了中国改革开放的大局，捍卫了中国特色的社会主义事业。
“15年过去了，中国的改革开放和社会主义现代化建设取得了巨大的成就，这是有目共睹的。取得这样重大的成就，一个重要的原因就是我们坚持维护全党的团结和统一，维护社会政治的稳定。今后20年是中国发展的一个重要的战略机遇期，我们必须聚精会神搞建设，一心一意谋发展，不要丧失这个机遇。我想，如果再给我们20年、50年的稳定，中国一定会发展得更为强大，因此，团结和稳定确实比什么都重要，这也是我作为总理最为关注的问题。”
温家宝总理3月14日答记者问的最后一问，我觉得是蛮不错的。尽管美联社记者的这个问题其实不好回答：
您一直是非常关心中国的普通群众的，前一阵有一些人写了一封呼吁信，希望把1989年发生的事情宣布为是爱国活动，您觉得中国政府方面对于这些人的关切应该采取什么立场？你会把89年发生的事情宣布为爱国活动吗？”
有个朋友评点此场记者会，笑将最锲而不舍奖赠与美联社，因为他们去年问过的问题今年又问。
当然！关于89年发生的事情，我们所有人是不应该谈论的。关于这个写公开呼吁信的人，在google和百度上都搜不到相关的内容了，所以我们应该乖乖忘记。他以在sars事件中获得的“讲真话”的形象，在这个时候抛出这样的难题，其实这不重要，没有解决三农问题，在稳定中发展来得重要。而且由此事还导致了blogcn、blogbus、blogdriver等中国博客站点的暂时关闭，直接阻碍了伟大崇高的博客运动的进程。大家埋头“聚精会神搞建设，一心一意谋发展”，赚很多很多钱，很多很多受宪法保障的私有财产吧！
其实我个人心里十分赞同且拥护“如果再给我们20年、50年的稳定，中国一定会发展得更为强大，因此，团结和稳定确实比什么都重要”的说法，因为民生疾苦，过去强调一些抽象的概念或过去的公案，希望一些可能在五十年、一百年之后慢慢解决的问题立刻得到解决，或许是不现实的，倒不如做些实际工作，比如防治艾滋之类。
但另一方面，防什么之口甚于防川来着，反而会激起民间怨气。同样是在温答记者问的过程中涉及到的，宪法中的言论自由问题，温说：“我想，新的修改宪法通过以后，我们要认真执行宪法所规定的条文。”
Tags: blog, 表达自由
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博客在中国刚掀起热潮，属于它的时代似乎还没有完全到来，是否就要终结了呢？专栏作家Dvorak谈论博客时代终结历程的文章让我觉得颇有道理。
反博客斗士”Dvorak：大型媒体向博客入侵，革命走向终结
Dvorak反驳的是这样的说法：“博客将发展成为一个无与伦比的信息来源，并且肯定将是新闻业的未来”，而认为这种远景会被阻止。理由有两点：
一是博客网站的大规模废弃：根据对博客们的调查报告，超过半数以上的博客不再进行更新。大约25%的新博客被研究人员称为只有“一天新鲜劲”。与此同时，博客的废弃率正在侵蚀那些著名的博客站点：大约有13万2千名博客在经过一年不断更新后选择了放弃。
废弃的理由其实我们自己也经常能感受到：“最常见的放弃原因只是厌倦而已。写作是件很累人的事。……这种寂寞由于缺少反馈（无论是正面的评论还是其它类型的反馈）而更加强烈。……所以，一定有很多博客感到是在做无用的劳动。”
二是大型媒体入侵博客空间：根据《哥伦比亚新闻评论》最近列出的传统媒体博客清单，显示各个媒体都在采取行动：美国广播公司新闻网、福克斯、国家评论杂志、新共和杂志、基督教科学箴言报、波士顿环球报、华尔街日报等等。与此同时，博客的支持者们却正在中学啦啦队里寻求新的发展。
其实对比今天和五年前个人网站的情况，依稀可以看到博客的将来。当然到时候会出现些别的概念或者技术形式来取代博客。
其实我自己去年写过尖酸讽刺博客的文章，被人节选了转载在博客中国上：http://www.blogchina.com/new/display/13724.html（顺带说一句，刚去看的时候发现后面的评论里倒颇有认真回复的，显示了blog的某种价值所在）。我曾写道：
假设如鼓吹者所预言，传统媒体被一一“杀死”。届时博客们上哪去获取新闻？他们给出的链接不正是被他们“鄙视”的报刊、商业网站等信息源吗？这其实是一种“饮水不思源”。
当然，如果有人非要坚持，无数博客可以代替“被打倒”的媒体巨头，非要认为这种新闻搜集整理传播的工作可以由普罗大众自发无偿地完成，那么更好的建议应该是：立刻解散各大新闻机构，关闭各家传播院系，对新闻从业人员说声“回家喝着西北风做博客去吧！”——他们至少会做得比许多别字连篇语句不通的网民强啊。
其实我当时矛头所向不是博客本身，而是某些人的过分热炒和追捧。这部分没有登在博客中国上:)大意说的是，其实鼓吹博客的人无非想以此获得媒体话语权，成为权力和利益的中心罢了。现在看来，第一这话没说错，方兴东等人的确从中有所得；第二，其实作为个人，有此动机也是天经地义的，客观上而言博客中国的确也成为了不错的资讯集散地；第三，假如传统媒体有兴趣涉足于此，个人就很难再成为中心，除非像克林顿性丑闻那样的突发事件，但是在中国这样的言论环境下，如果以此成为中心，给个人带来的是福是祸也很难说啊，嘿嘿。
Dvorak还嘲讽解构了博客一把，写了所谓的八条规则，呵呵，你我不妨对照一下自己，看看有没有这样的臭毛病？
p.s，推荐一下昨天看到的文章 乳房必须对称 阴道无法独白 ，胡纠纠这个人写东西还是挺好玩的，以前没怎么看过。上个月有报纸约我写三八节的文章，关于V-DAY，但是跟我说不能写跟 阴道独白 相关的内容，因为中宣部已经禁止了，某杂志因为做了这内容，已经被通报批评。呵呵，这就是中国目前的环境，电视电影大众文化里下作低俗没有关系，但是对于个把字眼就特别敏感。后来我就没写这文章了。
Tags: blog, media
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SNS就是所谓社交网络Social Network Service，渐渐的在国内有了些热度，我从前的blog里也涉及到。水木的bakkhos好像还在自己的blog里专门开了相关的栏目，例如这篇文章 一些另类的求职思路�就是对SNS作用的一种思考。
在steel的blog里，他今天也讨论了一下对sns的看法。里面提到了yoyonet这个交友网站。其实这是我前天心血来潮，去上的，然后再叫的他:)因为我想实践一下，看看这个东东现在发展的如何了，好不好玩。
我后来也发信邀请了msn上的好友来加入，迄今有那么十几个来了。里面有同学、同事、网友，再加上steel的好友网络。但我这些好友目前没有邀请他们的好友。网络尚未形成。
不过疑惑的是，形成了又能干什么呢？的确这个网站提供按照兴趣、爱好等关键词的搜索，但是分类还是太粗略，而且填写者积极性不足。我想bakkhos或steel提到的，把SNS作为目的性和功利性的手段可能倒不错，比如找工作或者买房子。但前提是参加者全都认真地真实地填写了自己的个人信息。——至少我现在懒的填，也不会那么轻易相信某个网站，把自己的情况和盘托出。
经常会想，人其实惰性特别强，特别容易习惯。尤其在工作了，比较忙和生活比较规律的情况下。比如上惯水木，就不太习惯或者愿意去泡公共网上的www论坛。比如去惯水木的某些版面，就几乎不再去看什么新版面或者以前不太去的老版面。再比如有些情侣在一起也仅仅是因为习惯……而人其实是应该努力去改变，去尝试的。
比如昨天我就去扫了眼水木的新版，像什么radio啦，讨论hiphop、街舞等的新新文化版啦，尽管我不一定会去参与，但至少应该让自己保持update的状态。后来还抽空找了个酷狗，下mp3的p2p软件，下了点linkin park的歌，再下了朴树的《生如夏花》。欧麦高，朴树的歌真的变难听了，觉得他怎么变得造作了，平庸了，没劲了啊。
看来他也陷入成为明星的习惯喽。所以人要突破，突破，突破啊！
探索无穷尽，来看看最深邃的宇宙……这是一百多亿年前的照片了，谁说我们亲眼看不到过去，这就是过去……真的很美妙。
我小时候的梦想是当一个天体物理学家。
Tags: sns, 惯性
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每天按照所谓最正宗的方式写blog有时候让人觉得累。所以新建个目录专门用来涂鸦。谁说非要加超链接？这个目录里写的东西一个url也不加。
涂鸦据说是一种街头艺术，波普文化。比起学院派的东西来得更有灵性。我觉得或许是相对缺乏活力的工作让我感到压抑，反而时常会冒出各种古怪的想法，那些字句从水泥地面的缝隙里冒出来，又很快风化消失。所以我有时候很有倾诉欲望，下班回家不停说话一直说到睡觉。
所以要涂鸦。当个胡言乱语风言风语冷言冷语的间离者，随心所欲地把字儿喷到屏幕上，喷到生活铁青的脸上。
涂鸦不等于垃圾。水平低劣、说话狗屁不通的人涂的是垃圾，像俺这样和中国字亲得一个碗里吃饭的人，涂的就是艺术。
但是涂鸦搞不好少不了粗口。就像从无数电影电视里看到的黑人最喜欢干的事情，就是问候你老母，your mama说得都像rap。说到rap，我喜欢阿姆，这个世界，你清不清楚，最屌的饶舌歌手是白人，最强的高尔夫球手是老黑，最闷骚的bbser是maomy，啊，啊，啊，啊……（哇塞，有点rap的意思哦）
粗口有时候有简单直接的力量。知识分子对待社会的丑恶会大声疾呼严肃鞭挞，但像maomy这样的新一代知识分子，要先伸出右手，比出中指，骂了F word，然后再开始批判。粗口有时候也很好玩，比如我和mw直到现在，也很喜欢模仿《南方公园》里最坏的小胖子，龇牙咧嘴地从嗓子里飞快地挤出一句“who want to fxxxing touch me”；另一个人一定要赶快回应：伸出一根手指做超级小心翼翼状抖抖索索状轻轻碰对方一下然后赶快缩回去。然后两个人很满足地哈哈大笑。
以前有段时间很喜欢听中国的小朋克们没心没肺地唱歌，把电脑音箱开得很大放他们的mp3，就是开心乐园的那些。倒不是跟他们有啥共鸣，就是喜欢噪音，喜欢嘎崩嘎崩的扫弦和上窜下跳什么都不操心的劲儿。涂鸦也有点这么发泄的意思。就像有段时间每次去钱柜都唱莫文蔚的《消灭》和王菲的《闷》，吼到大家都发抖才够犀利。
但我又觉得我的涂鸦要比他们高那么一点点，至少也得到科特·柯本那个档次。人家好歹真的一下很愤怒一下很颓废一下很温柔，张力十足。听到他早先的nagative creep的狂暴，看到MTV里他在台上安静的像个杰出青年一样垂着双眼唱rape me, rape me, rape me again，就想对国内好多熟练地甩头发的摇滚青年们吼，摇什么摇，滚吧你！
所以我的涂鸦还是有目标有野心的，是要代表先进文化、先进生产力和广大人民利益的。
嗯，今天有点喷够了。再往墙上刷两条标语先！
计划生育是基本国策！只生一个好！不生更加好！
全国人民团结起来，开展轰轰烈烈的禁烟运动！
上苍保佑抽烟的人们，男的都不举，女的……算了，原谅她们吧，大自然会从生理上惩罚她们的！
Tags: rap, 涂鸦
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有这样一个网站，访问量一周超过了700万……http://www.williamhung.net
这是个新超级偶像的个人网页。CLICK HERE to see�his latest Performance!
看完有没有ft…反正我乐得不行，不过乐完又想夸他：强，弓虽！所以新民周刊里的相关文章其实还是写得有些到位的，这是个反偶像的偶像：黄威廉：另一种偶像
不过怎么会扯到什么麦田里的守望者？就算是颠覆，也很难说这个眯眯眼龅牙小胖子是有意识的颠覆F4或者贾斯仃一类帅哥偶像的形象吧。
“《美国偶像》的监制沃域克觉得这种现象很常见，并且用一专门名词形容，就是“反名人效应”。随着互联网的不断发展，特别是过去一年博客在美国的蓬勃发展，美国人的这种反名人意识越来越强烈。越来越多的草根开始用他们自己的声音来反对那些所谓的“社会名流”。同样的问题如果发生在某位名人身上就会惹来轩然大波，珍妮·杰克逊在“超级碗”上的拙劣表演就成为草根们的众矢之的。如今，威廉得到这么疯狂的支持也是此类意识的逆反表现。
在人们见惯了偶像虚伪的外表和做作的言行之后，有着傻乎乎的外表和率真言行的威廉不成为反偶像偶像才是一件奇怪的事情呢。为了拥有完美无瑕的外表，偶像们不惜体力和财力在自己的脸上、身上动刀子；为了制造完美的谈吐，他们不惜睁着眼睛说瞎话。在被传媒强烈地包装、推广之后，他们成了戴着面具的“大话王”。心地纯良、无惧失败的威廉则向一切伪饰的完美说不。龅牙也好，锅盖头也好，这，就是一个真实的威廉，一个不需要修饰的反偶像偶像。”
不过如果他真的成为了唱片公司的签约歌手，那么他有意或无意的颠覆行为，会不会成为一次又一次刻意装扮的唱片促销和知名度提高的手段呢？
世界真奇妙。
Tags: American-Idol, 炒作
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Mar 9, 2004
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听闻 § 时代
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在武汉即将举行一次电子模拟飞行竞技国际邀请赛，赛事官方网站，新浪网上的相关专题。体育总局航管中心和武汉市体育局分别是赛事主要的组织者之一，此外还有ICAS的支持。
比赛号称“本次邀请赛是首次将传统航空运动与新兴电子竞技运动的有机结合，是国际范围内首次通过飞行模拟平台进行空战格斗竞技的大型赛事，旨在纪念人类动力飞行100周年、弘扬创新与拼搏精神、推广格斗飞行竞技运动，普及航空知识的、促进世界文化交流。”
我想以后电子竞技单项赛事的一种比较好的模式可能就是由体育总局相关运动管理中心、某地方体育局，联合游戏厂商或赞助厂商，同时取得国际普遍认可的相关协会组织的支持，共同来办赛。这样从各个环节来讲好处比较明显。
我对模拟飞行类游戏很陌生，从来没有接触过，所以很遗憾的，也不了解其中的乐趣。此次赛事采用软件为2001年E3大展的年度最佳飞行模拟软件，并被Gamespot.com评为有史以来评价最高的飞行模拟游戏“IL2-Forgotten Battle（捍卫雄鹰之IL2-FB战机——遗忘的战争）”，应该还是够经典吧。从新浪相关专题上的游戏截图和赛事宣传片来看，还是挺刺激的。
另外，与游戏界相关的值得注意的一件事，是一本关于id soft和John Carmack和John Romero的传记中文版的出版——《DOOM启示录》。新浪游民部落为此制作了一个专题.
所有FPS迷对这两个如雷贯耳的名字都不会陌生，一定会大叫一声牛逼或者类似的感叹词。哪怕只玩过一点点FPS游戏的人，估计也忘不了随着沉重响亮的金属撞击声，出现在DOOM/QUAKE等游戏最开头的I 、D两个字母的logo。它们几乎就等于第一人称射击游戏，几乎代表了FPS的过去、现在和未来。同时它们也背负着最为沉重的舆论压力，因为有太多的暴力和凶杀事件被归咎于这些游戏、游戏公司和制作者。
来自《三联生活周刊》的文章：id和卡马克：就像披头士和麦卡特尼一样 将之推到一种文化英雄的高度。
但或许还是这个理由：速度与激情 能更好的解释这些创造者们的行为动机。卡马克真牛，不做游戏之后改行去研究民间载人火箭去了，更酷更high啊。虚拟的杀戮和暴力不需理由，与其说它们有什么文化上的诉求，毋宁说是一种行为艺术。在虚拟的枪火之中跳动着虚拟化身的步伐，以最准确和暴烈的攻击消灭一切出现在眼前的目标，deathmatch 万岁！
我大概没有资格自称QUAKER，玩的还太少。但我也无法忘记在本科时代，在CS出现之前，和朋友们一起在局域网里鏖战QUAKE的刺激的快乐。十六号楼一楼楼道里灯火昏暗，从若干房间传出rocket lauch/machine gun的爆炸声和惨叫声，呵呵。感谢游戏制作者！
Tags: 电子竞技, Doom, 快乐, 游戏
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Mar 9, 2004
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未分类
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今早上班路上，在地铁里照例昏昏欲睡。邻座聚精会神捧读的报纸头版头条的几个大字映入眼帘，“……剥削阶级……”。真是很刺激火辣啊。到办公室后抽空搜索一把。原来是这么回事：
全国政协修改章程 “剥削阶级”字样将被删除
中国人民政治协商会议章程修正案（草案）共有22处，其中较受关注的一条是：删除原政协章程总纲第四自然段中“原来属于剥削阶级的人，绝大多数已经成为自食其力的劳动者”，在总纲中增加“在社会变革中出现的新的社会阶层是中国特色社会主义事业的建设者”。全国政协秘书长郑万通解释：“这一段对阶级状态的描述还是20年前写下的，而当前社会状况发生较大变化，剥削阶级已经不再存在。因此修正案（草案）中将这一段文字删去。”
而在对十六大精神的学习贯彻中，剥削阶级作为无产阶级的对立面被论及：
我们在经济社会发展和管理中强调以人为本，不仅仅是为了调动人们的积极性，更重要的是为了解放人、发展人，其中也包括对人的生活的关心和人格、权益等的尊重。这也是马克思主义关于社会的发展最终是为了人的自由而全面发展的人本观。资本主义的人的本性假设理论，其研究的出发点是为了提高劳动效率，使资本家获取更多的利润。而封建统治者的所谓爱民、为民，不过是为了“得天下”，是为了统治人民。因此，一切剥削阶级的统治者都不可能真正做到以人为本。只有无产阶级政党才能够而且必须真正做到以人为本。这一点正如江泽民同志所指出的：“全心全意为人民服务，立党为公，执政为民，是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别。”
核心在以人为本 关键在机制转变（学习贯彻十六届三中全会精神专论）
如今从主流话语中，剥削阶级被摒弃了。从二元对立的逻辑而言，一对相对概念不能独立存在，也就是说剥削阶级的消失即等同于被剥削阶级的消失。我的认识还很肤浅，不太明白的是，在中国，被剥削阶级消失了吗？或者作为一个阶级消失了，但是作为个体或群体还依然存在？或者没有了被剥削者，但是剥削这种人类行为和人类关系还存在？抑或都不存在？
参照我们社会的真实现状，我很难对其中哪条做出肯定或否定的答复。
而所谓关于世界的真实现状，其实我们又能知道多少呢。通过符号体系来认知，通过媒介来接触，通过话语来构筑意义。在话语体系以外的东西是真实的吗？
嗯，海峡两岸的人都玩鲍德里亚的理论，不过译名不同罢了，所谓的“虚拟的超真实”：虚拟、超真实的布什亚
最早看台湾的论文的时候，觉得他们写得很不错，可是看多了，发现也十分雷同。开始的新鲜只是两岸不同话语体系和书写习惯带来的差异。比如这两篇文章。网络上的人际吸引，线上沟通的亲密感当然其中的议题还是有意思的。台湾论文的一个好处就是题目小，不像中国许多写论文的那么恶心（maybe包括我自己），题目海了去，里面全是放屁。但题目小也造成了过于琐细，缺乏宏大的眼光和关怀。
《经济观察报》还是比较认真的报纸，里面的文章相较而言颇有可读之处。例如
探访网游世界:虚拟与真实之间的原动力
关于游戏与虚拟社会，乃至二者与真实社会的互动，好多文章可做，但做出深度和新意就很不容易了啊。
Tags: 阶级, 虚拟, 时代
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Mar 8, 2004
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听闻 § 时代
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