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	<title>Oh My Media &#187; Vincent Mosco</title>
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	<description>媒介与传播研究在中国：学术/实践/政策/产业/文化</description>
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		<title>不要迷恋哥，哥是个迷思</title>
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		<pubDate>Mon, 30 May 2011 02:02:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Oh My Media</dc:creator>
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			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft size-full wp-image-1194" style="margin: 5px;" title="szhcb" src="http://ohmymedia.com/files/2011/05/szhcb.png" alt="" width="303" height="448" />文森特·莫斯可写于1996年的《传播政治经济学》可谓是本领域最富盛名的一本书，值得每个感兴趣的人读上好几遍。莫斯可本人是个和蔼可亲的眼镜学者，对前来提问和搭讪的年轻学子们十分耐心，合影时一笑露出一排整齐的大门牙；但他在学术会议上的发言却抑扬顿挫激情四溢，充分展现他敏捷的头脑和深刻的思想。总之，如果要问传播政治经济学领域有哪些牛人，恐怕我最先想起的就是这一位。</p>
<p>因此，当我翻开《数字化崇拜》一书时，有些出乎意料。莫斯可自承，这本书是从文化开始，通过对迷思的分析，“建立起一座通向政治经济学的桥梁”——这跟那本《传播政治经济学》倒是相映成趣。难得的是莫老师并不矫枉过正，不论文化研究或者传播政治经济学，在他看来都不是什么“本质核心”，都不是决定性的，而是不可相互替代的视角，而且会“相互构成”。所谓“相互构成”大抵是说，互为因果，互相影响，你中有我，我中有你。</p>
<p>本书有点晦涩，但仍旧精彩。其核心论点之一：“电脑以及所谓的赛博空间世界体现并且推进了我们时代的重要迷思。根据这些迷思，电脑传播的力量将使我们经历人类经验中划时代的转变，这种转变将超越时间（历史的终结）、空间（地理的终结）和权力（政治的终结）。”（P2）</p>
<p>莫老师仔细地分析了所谓“历史的终结”、“地理的终结”和“政治的终结”这三大迷思的来源，以及为何并不是真正的终结。</p>
<p>本书第五章的内容很有趣，名为“新瓶装老酒：反复终结的迷思”。通过回顾每一次信息传播技术浪潮所带来的许多关于“终结”的宣言，莫老师揭露了人类普遍存在的“历史健忘症”。这些信息传播技术浪潮包括电力、电报、电话、广播、电视等。“在改变世界方面，我们相信我们的时代是独一无二的——终结胜过延续；非凡超过常规；崇高胜过平凡。所以，我们不仅把我们的时代视为是革命性的，同时也遗忘了其他人也曾经以同样的方式看待过更早的技术。”（P110）</p>
<p>但本书最吸引我的，还是他从“迷思”入手，兼顾文化分析与政治经济分析的框架。</p>
<p>所谓“迷思”，“神话”是也，Myth一词的音译。罗兰·巴特最早用这个词来描述大众传播过程中对于符号内涵意义的产制和操纵。小到城市人对田园牧歌式生活的无比美好想象，大到举国上下对某种乌托邦理想的狂热追随，其中都脱离不开迷思的巨大作用。</p>
<p>迷思不仅仅是谎言或骗局，分析迷思也并不等于所谓的破除假象还原事实。“迷思是那些能够激活个体和社会的叙事，能够为人们提供途径，使他们得以超越平凡的日常生活；它们能够提供通向另一种现实的入口，这种现实以崇高的许诺为特征。”（P3）</p>
<p>换句话说，“信春哥，得永生”、“信春哥，不挂科”，这些并不构成迷思。但是，一个小镇青年通过自我奋斗和媒体包装，在大半年内一跃成为粉丝千万的大明星；一个个选秀歌手在不同场合下不断重复“只要坚持我的梦想，总有一天我能成功”，而粉丝们狂热的回应着“你是最棒的，我们永远支持你！”——这一切则形成了迷思。这一迷思通过围绕“梦想”和“成功”的叙事，为无数青春少年“提供了通向另一种现实的入口”。</p>
<p>这一迷思无所谓真或假，它是客观存在的，且对个人与社会发挥着切实影响。以莫老师的话来说：“迷思不仅仅是一种有待揭露的对现实的歪曲，而且它们本身就是一种现实。它们帮助我们理解那些看起来无法理喻的事物，应对那些完全无法驾驭的问题，并在想象或梦境中创造出那些在实践中无法成为现实的事物，从而赋予生活意义。”（P12）</p>
<p>让我们把话题拉回到关于赛博空间、电脑中介传播或互联网的迷思。我的网龄已有15年，从事的学术研究与互联网相关，日常生活工作更是离不开网络。相信有不少人跟我一样，从接触互联网之时就开始为它的神奇和超越而着迷，热爱从《神经浪游者》到《黑客帝国》的玄思妙想并认为其中或多或少将成为未来的现实，曾深感麦克卢汉之高瞻远瞩，也曾津津乐道互联网催生的一个个财富传奇……是的，这些都是迷思的不同组成部分。这些迷思最终常常走向所谓“技术与宗教的新融合”。莫老师不无嘲讽地以凯文·凯利（Kevin Kelly，他的《失控》一书近来在国内颇为流行）做例子，后者宣称“上帝是机器”，并得出结论说“世界不仅像一台电脑，它就是一台电脑。”（P13）其实，麦克卢汉的许多观点也有这种“技术与宗教的新融合”的趋势。</p>
<p>而迷思的存在与流行，是多种利益主体合力的结果，这有点类似葛兰西提出的“霸权”。莫斯可分析了赛博空间迷思的不同制造者。来自商界的力量，从IBM、微软、戴尔到Google或Facebook，企业会利用迷思来推销产品、服务和资深品牌，例如将“环保”、“进步”、“革命”等迷思性价值与产品或品牌强行联系；来自金融界的力量，例如硅谷的投资者们和纳斯达克的经理人们；来自政界的力量，比方阿尔·戈尔关于“信息高速公路”的计划及行动；来自学界的力量，例如尼葛洛庞帝、丹尼尔·贝尔、雷蒙·库兹韦尔等人。</p>
<p>实际上，参与赛博空间迷思制造和修补的，还有广大的公众。我们赞美赛博空间的高度互动和跨越时空，是因为身边可用的媒体资源和传播手段太匮乏；沉迷赛博空间的海量信息和无尽娱乐，是因为此前可接触的信息来源和娱乐方式太单一；相信赛博空间消解权力和促进民主，部分由于个人生活仍束缚于威权和科层制度。迷思总是向我们许诺超越日常生活的可能性，并以持续不断的叙事来丰富自身。</p>
<p>再说得直白一些，有人制造“微博改变一切”的迷思，为了将自己打造成高科技的牧师与先知；有人力推”微博改变一切”，是因为自己就是微博运营者、从业者或投资者；一大批人相信“微博改变一切”，首先是来自对现实的不满或不足，而且缺乏改变现实的其他手段。</p>
<p>上面的分析，其实是在揭示作为一种社会文化现象或流行叙事的迷思，是如何被政治经济因素“构成”的。而反过来，迷思如何“构成”那些“现实的”政治经济要素？</p>
<p>莫老师举了很多例子，其中一个是1999年8月来自普度大学的研究发现：无论公司业务是否改变，无论其业务是否与互联网相关，只要改变了名称使之包含“.com”、“.net”或“Internet”字样，其股价市值都将有大幅提升。在10个交易日内——名称改变前后各5天，那些在名称里加入了互联网相关词汇或缩略语的公司与其竞争对手相比，股价上升了125%（P24-25）。是的，通过个人和群体的思维及行动，迷思（或者观点、信念、信仰、理想……）会切实影响物质世界的走向。</p>
<p>莫老师的这种针对“迷思”的分析框架，其实非常适合用来研究当下中国的许多问题。例如近年来遍及全国的文化产业热潮，又或者所谓“仇富仇官”的普遍情绪及其引发的众多事件，以及“五道杠大队长”的故事。有兴趣者不妨一试。</p>
<p><em>《数字化崇拜：迷思、权力与赛博空间》<br />
原作名: Digital Sublime: Myth, Power, and Cyberspace<br />
作者: 文森特·莫斯可<br />
译者: 黄典林<br />
出版社: 北京大学出版社<br />
出版年: 2010-1<br />
页数: 201<br />
定价: 26.00元<br />
装帧: 平装<br />
ISBN: 9787301163115</em></p>
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	<hr/><p><strong>关键词：</strong><a href="http://ohmymedia.com/tag/%e8%bf%b7%e6%80%9d/" title="迷思" rel="tag">迷思</a>, <a href="http://ohmymedia.com/tag/vincent-mosco/" title="Vincent Mosco" rel="tag">Vincent Mosco</a>, <a href="http://ohmymedia.com/tag/%e6%96%87%e5%8c%96%e7%a0%94%e7%a9%b6/" title="文化研究" rel="tag">文化研究</a>, <a href="http://ohmymedia.com/tag/%e4%b9%a6%e8%af%84/" title="书评" rel="tag">书评</a></p>
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		<title>IAMCR2007-巴黎的回忆</title>
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		<pubDate>Wed, 19 Mar 2008 14:19:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Oh My Media</dc:creator>
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		<description><![CDATA[看到LE的“到斯德哥尔摩去”，勾起了去年在巴黎参加IAMCR2007五十周年大会的回忆。前文中已有对IAMCR（国际媒介与传播研究学会）的介绍，不再赘述；贴一些轻松的历史照片以为纪念。 美丽的... ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>看到LE的<a href="http://ohmymedia.com/2008/03/19/773/">“到斯德哥尔摩去”</a>，勾起了去年在巴黎参加IAMCR2007五十周年大会的回忆。前文中已有对IAMCR（国际媒介与传播研究学会）的介绍，不再赘述；贴一些轻松的历史照片以为纪念。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123756/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/a7a5b725f318452d83fc9596fe04d315.jpeg" /></a></p>
<p>美丽的巴黎黄昏，在杜乐丽公园远眺协和广场方尖碑，隔着整条香榭丽舍大街的凯旋门也犹如近在眼前。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123757/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/6ee4935b00494759aa8af623b3658e19.jpeg" /></a></p>
<p>第一天的开幕会议在联合国教科文组织(UNESCO)大楼内召开，这是可容纳千人的主会场。</p>
<p><span id="more-774"></span></p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123758/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/ff6000ecd702412488ac5aeb7fcb36dc.jpeg" /></a></p>
<p>UNESCO秘书长开幕致辞。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123759/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/70126a99b88444fa941a5c963e876226.jpeg" /></a></p>
<p>IAMCR现任主席Robin Mansell教授(来自LSE)。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123760/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/b01c6af2465c47fc99e72fad90185ec3.jpeg" /></a></p>
<p>美丽而干练的IAMCR副主席Divina Frau-Meigs教授，也是此次巴黎大会的东道主。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123761/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/d2645ea2f31646ab9aba3a9336123248.jpeg" /></a></p>
<p>Divina和她的会议组织团队成员们。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123762/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/535a4c1e8f0f4481a47cf629024ce345.jpeg" /></a></p>
<p>开幕发言的两位大师：Bernard Miège和Armand Mattelart。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123763/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/ed3f37bc916a451c996684f5cfd08eff.jpeg" /></a></p>
<p>会议休息时间，在UNESCO后院闲晃。有个漂亮的日本式花园，旋转楼梯，和风轻拂，阳光热烈。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123764/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/b7b43d4ad1464934885df3b5db378b79.jpeg" /></a></p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123765/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/c7289a5d90f64e76a1600dd8c0e5e0d1.jpeg" /></a></p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123766/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/f8b75d0d0a0d4529ac634c56089a09b3.jpeg" /></a></p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123767/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/0ca9ddf397c341c797fe33630624fab2.jpeg" /></a></p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123769/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/1f9914c8dd3e49edae2e51480d1e96af.jpeg" /></a></p>
<p>一个有趣的风向标。以上几张照片都是在UNESCO大楼的庭院内拍摄。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123770/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/9eba802a4fc04e55bfaf4a4584a1a7c9.jpeg" /></a></p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123771/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/d488288a875e44dd8de873c3af55e7f1.jpeg" /></a></p>
<p>两张UNESCO大楼内的照片，随处可以见各国捐赠的工艺品。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123772/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/fd221d984e0d42eb9d4630f143517647.jpeg" /></a></p>
<p>巴黎索邦大学(Sorbonne University)</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123773/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/b13ef1e267824b71a73351c61020bea9.jpeg" /></a></p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123774/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/c6078f4aa40045d69dfb98524f0f7867.jpeg" /></a></p>
<p>索邦大学礼堂内的主题演讲。四周墙上陈列着著名校友的雕像。右侧雕像是哲学家帕斯卡。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123777/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/b40e3676471c43dfab472184a81aee77.jpeg" /></a></p>
<p>索邦大学一栋“教学楼”的内部，酒会就在这里举行。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123775/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/d3eb5a8b934e4d02ac8570789197214a.jpeg" /></a></p>
<p>在索邦大学的自助式酒会，来自各国的学者们像城市里抢食的鸽子，围绕着一个个桌子盘旋来去:)</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123776/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/7b77dff2923c4d5f870796b31b161f14.jpeg" /></a></p>
<p>还是索邦大学酒会，古色古香的建筑，似乎错落了时空。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123942/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/400b67104b2e4465ad8800b04112de53.jpeg" /></a></p>
<p>传播政治经济学分会的一场，题为The Political Economy of Communication Labour。从右至左依次是：Catherine Mc Kercher, Vincent Mosco,Michelle Rodino-Colocino, Paula Chakravartty, 赵月枝, Vanda Rideout</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123778/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/d8b274dadcbf4ab8bfc4cf0f3d42eb31.jpeg" /></a></p>
<p>三天的大会，数十个并行开展的panel，时间过得真的很快！又到了闭幕会议的时间了。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123779/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/fb74de418e714727a6379bd62e5ba368.jpeg" /></a></p>
<p>主席台上的Divina。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123780/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/e22052e2018b4998ad525833337f7ae8.jpeg" /></a></p>
<p>Robin Mansell教授。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123781/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/388b46958f484cfb91d6e81ab28dbf4a.jpeg" /></a></p>
<p>来自芬兰的著名批判学者Kaarle Nordenstreng教授，难忘他和我们亲切的交谈。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123782/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/9797d2556f0d4f78ab62f50139164c41.jpeg" /></a></p>
<p>这是怀念逝世不久的著名学者、IAMCR前任主席JAMES D. HALLORAN的仪式。老朋友们深情而幽默的怀念与叙述，并不让你觉得悲痛沉重，而是感觉仿佛Jim还在身边，随时准备回应朋友们的话。现在发言的是Peggy Gray教授，来自Leicester University。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123783/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/dbfeb9d8ee4a49f7b5325ed76a9b15f4.jpeg" /></a></p>
<p>Kaarle的发言，幻灯片上是几十年前的他们。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123784/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/d405841dde5f45c4b8802bc4f8e06c8a.jpeg" /></a></p>
<p>荷兰的Cees Hamelink教授，真的激情四溢、抑扬顿挫。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123785/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/988f6a58d91941b28c35750c262ed006.jpeg" /></a></p>
<p>投影屏幕上是Jim Halloran的日常生活照片，会场安静下来，大家静静倾听音乐家指尖流出的钢琴曲。</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123786/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/d5bf7fde9dd44d3daf8c5a0c4e2202dd.jpeg" /></a></p>
<p>IAMCR2008组委会主席，来自瑞典的女学者，热情邀请大家：来斯德哥尔摩，明年见！</p>
<p><a href="http://www.haokanbu.com/p/123787/"><img src="http://haokanbu.s3.amazonaws.com/picture/external/8f83dbbf87bf464c9db4c01273bbca68.jpeg" /></a></p>
<p>难忘的IAMCR2007，难忘的巴黎之旅。以这张塞纳河夜景来结束这个故事吧。期待今年的北欧之行。</p>
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		<title>香港·学术会议</title>
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		<pubDate>Thu, 11 Jan 2007 03:33:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Oh My Media</dc:creator>
				<category><![CDATA[媒介|传播]]></category>
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		<description><![CDATA[在中国人的开会传统中，学术会议算是新添的一支。它跟那种上情下达、你说我困的会议大相径庭，和那种主要为了公费吃喝和旅游而从天南海北走到一起来的会议也颇有不同。通常说来，它... ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>在中国人的开会传统中，学术会议算是新添的一支。它跟那种上情下达、你说我困的会议大相径庭，和那种主要为了公费吃喝和旅游而从天南海北走到一起来的会议也颇有不同。通常说来，它是某一个学术圈子的一次社交活动，有人虔诚地来学习、交流、对话，这多半是这个圈子的新人或者想进入的边缘人，当然他们也想混个脸熟；有人来传道、宣讲和公关，通常是这个圈子的一些大小核心人物，牛或者不牛，但都握有一定权力和资源，并想借此传播思想或名声，吸收信徒，扩大影响，或者合纵连横搞搞关系。国际学术会议，档次被认为高一点，因为有不同国家的类似圈子的人参加（美国是例外，好像他们成立个学会就叫国际学会，办个会议就叫国际会议）；因此常常要讲英文听英文，英文不好的人就会被边缘化。会间握手交谈、互换名片，席间觥筹交错、言笑晏晏，蛮有趣的。</p>
<p>这次香港浸会大学承办的学术会议算是紧凑充实，我也老老实实三天都呆在会场，基本一直在听论文宣讲或是学者论坛。不少研究、论文和话题，那些提问、回答或者争论，有如过眼云烟，按下不表。有些印象的，略记两笔。</p>
<p>第一天开幕式后的主题演讲很有趣，四个人讲的主题和风格分别吻合他们一贯的路数。Nicholas Garnham做的理论研究，讲的是对社会交换和数字化的有关理论的批判性回顾，把大多数人都讲困了:) John V. Pavlik给大家展示他以前在哥伦比亚大学做新媒体实验室主任时带学生做的增强现实系统，还讲如何把这种设备用于记者报道之中，联想到会后和他说话时，他问我玩不玩second life（我当时努力听说英语，大脑内存不够，居然把它跟the sims弄混了），还说自己挺喜欢这个游戏时的一点点兴奋劲头，觉得他是个蛮典型的快乐技术中年。接下来是大家都熟悉的Johnathan Zhu大师，祝建华热心地给大家介绍“e-社会科学”，努力把信息技术、网格运算等带到社会科学研究方法中去，还有正在做的“中文易社科”项目，包括网页内容分析工具（易猫）、综合数据分享界面、动态数据展示等等。最后出现的是Vincent Mosco，他的表达非常清晰，声调铿锵，情绪起伏，出口成章，立场明确，很有感染力，他讲的题目是：The Labouring of Digital Communication: Knowledge Workers in Information Age，也是我们一直有兴趣的问题。一个典型的批判者，经常问大家，why？并且期盼：全世界知识工人，联合起来。后来有幸跟Mosco大师交谈合影，感受到他的幽默、开朗和热情。</p>
<p><a href="http://www.yupoo.com/photos/view?id=ff808081100246c901100f3bb729243f" title="做全球中文领域最大的照片发布、存储、分享及传播社区"><img src="http://photo4.yupoo.com/20070111/113755_1508912212.jpg" border="0" height="378" width="500" /></a></p>
<p>(从左至右，分别是祝、Mosco、Pavlik、Garnham)</p>
<p>听一些场次，感觉新媒介的理论研究在国内还处于起步阶段，老调重弹或者空发议论仍屡见不鲜，一些研究者不能跳出领域去学一点其他学科的知识，比如还搞不清online、web、digital（后面分别接journalism）的区别。再不就是跟着业界屁股跑，做一点解释工作。某些知名学者，一味玩弄名词，把研究变成话语快感和玄学游戏。这倒挺像那场研究工作坊里香港的马成龙教授讲的那个笑话：某些传播学的文章写得是能指和所指脱离，满纸荒唐言，一位物理学教授看不过眼，研究了一段时间类似文章后琢磨出点规律，写了篇自己也不明其意的文章向某传播学期刊投稿，最后居然发表了，此时他再公布自己身份，实在是莫大讽刺。故事未必真实，却也是生动写照。</p>
<p>当然，三天听下来，启发和触动也不少。经常有自己感兴趣的题目出现，然后便会引发思考，人家的研究哪里不足，哪里可贵，羡慕和兴奋都会有。即便是觉得不怎么样的论文，同样有种“这个问题，我这么看……”的冲动。另外，港澳台的华人学者，确实位于特殊地带，中华文化圈和西方文化圈的中间地带，从语言、思想、方法上他们都更快地“同国际接轨”了。这对他们既是优势，也有忧虑。</p>
<p>几天的会议中陆续见到了来浸会、香港大学、香港中文大学、香港城市大学读mphil或phd的清华同门们，或者听到她们的消息，颇有“士别三日”之感。和她们的聊天也让我对香港的大学里对学术的严格要求和艰苦训练有了深刻印象。好的环境加上自己的努力，应该能带来丰硕的成果吧。</p>
<p>会议中我还碰到一位九年前就在水木BBS认识但却素未谋面的网友，又见到一位现就读于港大的清华酒井名媛（她和我的六度关系可以八卦地描述为：她的ex-bf是我大学本科室友的MUD友）。还有，飘着小雨的清新早晨，我打算混进浸会的学生餐厅去吃一顿学生早餐，下楼电梯内偶遇一对盈盈微笑的母女；边走边聊才知道是早闻大名的中国传媒大学的K老师和她的宝贝女儿W小姐（正在HKBU念博士）；到了餐厅，说起我的朋友S小姐也曾是K老师的硕士生，W小姐大呼我知道你看过你的Blog听说过你家猫因为我养猫之前S姐姐推荐我看你们的blog！</p>
<p>世界真小。</p>
<p><a href="http://www.yupoo.com/photos/view?id=ff808081100246c901100f3c0f18246b" title="做全球中文领域最大的照片发布、存储、分享及传播社区"><img src="http://photo4.yupoo.com/20070111/113817_1416931128.jpg" border="0" height="378" width="500" /></a></p>
<p><a href="http://www.yupoo.com/photos/view?id=ff808081100246c901100f3c16f42470" title="做全球中文领域最大的照片发布、存储、分享及传播社区"><img src="http://photo4.yupoo.com/20070111/113819_1550182555.jpg" border="0" height="379" width="500" /></a></p>
<p>（《传播与社会学刊》的创刊酒会，以及酒会上的小点心）</p>
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