威斯敏斯特大学传媒研究所（CAMRI）在2008年“英国学术评估”（RAE）中位列英国传媒专业之首，有多位名师，研究与教学实力不俗。此次奖学金也非常丰厚，包括免除学费（通常每年是9000英镑），另加每年15000英镑奖学金（免税），从2009年10月开始。难得的好机会！

在CAMRI列出的诸多选题中，其中一个是”Citizen Journalism, Investigative Journalism and Social Justice in China”。下文中有来自指导教师Xin Xin, Colin Sparks, Hugo De Burgh的进一步说明，请仔细阅读。进一步讨论，可以发信给Dr. Xin Xin （x.xin1@wmin.ac.uk）。

Research Studentships in Media and Communications at the University of Westminster

The Communication and Media Research Institute (CAMRI) based in the School of Media, Arts and Design at the University of Westminster, rated the UK’s top research centre for Media and Communication in the 2008 Research Assessment Exercise is currently offering scholarships for doctoral study. Awards cover tuition fees plus a tax-free stipend of £15,000 pa and commence in October 2009. There are two pathways to apply for a scholarship at CAMRI, so please read the following carefully. Pathway one is for applications for topics specified by the University, pathway two for topics suggested by the applicant.

Pathway one, through the University of Westminster Research Studentships 2009 Competition:
Applications are invited to study for a PhD on the topics listed below:

• Audience Involvement in Social Affairs Talk on Arab TV
• Citizen Journalism, Investigative Journalism and Social Justice in China*
• Engagement with Environmental Issues through New Media
• New Media and Identity Formation among Young European Muslims
• Public Service Broadcasting and Strategies for Survival in Europe
• Children’s Media Policy and Regulation
• Creativity in Arab Documentary Film-Making
• Cultures of Making and Sharing Online

Follow the link below for more information on each topic:
http://www.wmin.ac.uk/page-17651

How to apply
Details on eligibility are available:
http://www.wmin.ac.uk/page-17525

Please download an application form here:
Application Form for Westminster Research Studentships 2009

If you need further information about how to apply, please contact studentships@westminster.ac.uk.

Completed forms to be returned to studentships@westminster.ac.uk by the closing date of 5pm on Tuesday 3 March 2009.  Late applications will not be considered.

Pathway two, directly through CAMRI:

The Communication and Media Research Institute (CAMRI) has an international reputation in media policy and economics, media history and media audiences.  The Institute hosts the University’s China Media Centre and Arab Media Centre. It is developing work in media audiences and identities, new media, and Indian and African media.  We currently have an opportunity for two students to undertake an MPhil/PhD in media and communication on a subject of their choice.

To receive an application pack and further details of the scholarships, please contact Erica Spindler (e.spindler@wmin.ac.uk). You should specify that you wish to apply for a CAMRI Scholarship. Closing date for receipt of applications: Tuesday 10 March 2009. Interviews will be held in March and early April.

Prospective students wishing to discuss an application informally may contact Dr Anthony McNicholas (mcnichc@wmin.ac.uk).

For further information on CAMRI visit our web page at www.wmin.ac.uk/mad/page-561

* A brief description of the theme ‘Citizen Journalism, Investigative Journalism and Social Justice’

This project encourages applicants to draw attention to the burgeoning new media and Citizen journalism (CJ) in the fast changing Chinese society. CJ along with its various forms, such as ‘personal journalism’, ‘citizen-produced coverage’, ‘participatory journalism’, ‘grassroots journalism’, ‘blogging’ and ‘self-publishing’, are playing a significant role in challenging the current media supervision system, expressing Chinese nationalist sentiments, seeking social justice and changing the way in which Chinese younger generations to get to know the outside world. An up-to-date study of CJ is essential in order to have a better understanding of the relationship between media and social change in the most populous and fast industrializing country. Potential applications are encouraged but not limited to discussions of the relationship between CJ and traditional investigative journalism in relation to social justice and democratisation.

Supervisors: Xin Xin, Colin Sparks, Hugo De Burgh

This project will extend the China Media Centre’s leading role in researching the relationship between media and social change in China to include the burgeoning area of new media and Citizen Journalism, drawing attention to the impact of Web 2.0 technology on communications in the world’s most populous country. New forms of journalism, variously termed ‘citizen’, ‘personal’, ‘participatory’, ‘self-publishing’ and ‘blogging’ but here referred to as CJ are beginning to play a significant role in challenging government censorship, expressing Chinese nationalist sentiment, seeking social justice and changing the way in which young people are encountering the outside world. This research topic is particularly important now, when in response to widespread social, economic and political discontent and in the aftermath of the Beijing Olympics, the Communist party has re-tightened its control over traditional media, leaving little space for television and newspaper journalists to pursue investigations unhindered. This study will focus in particular on social issue blogs run by non-journalists/professionals.

Previous work done by members of the CMC has shown ‘traditional’ investigative journalism to be an important agent of transformation of authoritarian China into a more open and fair society. With that currently under threat, the strengths of new forms of journalism, (though there are valid questions as to for instance their veracity and impartiality) may be seen to complement the weaknesses of older forms. Against this background, this study in discussing the relationship between CJ and investigative journalism attempts to go beyond a zero-sum game of the rise of CJ verses decline of investigative journalism. Blogging and investigative journalism may be seen to be complementary, the former using the latter to check ‘facts’ it uncovers and the latter using blogging as a new source of stories. This research project aims to examine the complex relationship between CJ and investigative journalism, focusing on the intersection and interaction between the two forms. It will answer the following questions:

• How do CJ and investigative journalism interact with each other during the process of investigations?
• To what extent do investigative journalists rely on blogs for news sources?
• To what extent do blogs rely on professional investigations for stimulating further debate around a certain issue?
• To what extent have blogs changed the way in which professional journalists investigate social problems?
• What is the impact of the rise of CJ on social justice in China?
• What is the impact of the rise of CJ on the process of democratisation in China?

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关键词：CAMRI, university-of-westminster, 博士, 奖学金, 学术信息

说牛人云集不算夸张。除霍尔本人外，到场参加讨论的Angela McRobbie, Chantal Mouffe, Doreen Massey, Martin Jacques, Lawrence Grossberg等人都早早在学术圈建立起地位。而台下就座的观众里，认识的有David Morley，不认识的其他学科牛人说不定也不少。

上午讨论的主题是“政治、文化与全球化”。Chantal Mouffe作为圆桌讨论的主持人，带着浓重的法国口音开场。她看起来精干、活泼、自信、很有想法，最后收尾时向在座各位大喊“Merci, Merci, Merci!”引起哄堂大笑。这位出生在比利时的女性，是60年代法国学生运动、工人阶级运动、第二波女性主义运动中的活跃人物，因与拉克劳合写《霸权与社会主义者策略》一书而成名，被认为是后马克思主义的代表学者。Mouffe与拉克劳的学说拒斥了经济决定论，以及认为阶级斗争是社会中唯一最重要的对抗的概念；认为应该迎来一种基于相互对抗竞争的多元主义的激进民主。她目前以政治学家的身份担任威敏的教授职位。拉克劳和Mouffe的思想对欧洲学界有着重大影响力，其言论在无数种著作中被引用。

参加讨论的四位学者的学术地位也与Mouffe大致相当，其中最叫我印象深刻的是Doreen Massey与Martin Jacques。两位在言谈中表露出对英国当下经济政治情况的熟稔与深刻的关切。80年代的撒切尔主义、解除管制、私有化，90年代的新工党，当下的经济衰退、银行国有化、失业问题、劳工问题，都成为他们反复提及的关键词。D. Massey和霍尔是开放大学的同事，同时也是活跃在媒体上的评论家，并为曾在电视教育节目中露面。也许正因为这些训练和实践，使她具备很好的语言驾驭功能，加之立场鲜明、头脑清楚、辞峰犀利，她确实是一位好的演讲者。Jacques也具有同样的演讲特点。二者漂亮的英国口音更让听他们的发言成为一种享受。

Massey指出，要对目前的英国社会情况进行分析，霍尔的“语境分析”的研究方法，以及从关切社会中的特定现象/日常小事出发，分析更宏大的图景的背后机理的进路，显得格外有用。她在回顾英国自80年代以来的社会经济情况时，批判了撒切尔主义与新自由主义，并犀利地指出，尽管全世界都在指责以美国为代表的全球化，但将经济置于一切之前的意识形态却先源自英国，在美国还对国有企业以及媒体所有权有着种种限制的时候，英国已经提出“无拘无束的去管制”。她也指出，所谓经济，只是一个运行中的机制，决定经济的则是丰富的社会、文化、政治原因。在目前的形势下，她认为我们应该放眼全球，在研究政治的时候看到全世界的图景，看到跟以前非常不一样的劳动力分布的状况。同时，霍尔对于“成为公共知识分子”的理念值得学者们所铭记。

后来去附近街边的咖啡厅的时候，看到Mouffe风风火火地拖着Massey等人抢在我前面买茶，Massey拄着拐杖却精神矍铄，仍不停指点江山。我很想上前对Massey表达对她的演讲的喜爱，但羞涩的本性还是停住了我的脚步。回来在维基上查一下，才知道Massey并非媒介研究学者，而是社会科学家与地理学家。她生于曼彻斯特，在牛津完成学业后，先是在伦敦的环境研究中心成为思想库的成员。果然环保和政治从来不分家，中心成员中颇有一些人以对英国当代经济的研究著称。环境研究中心关闭后，她移步开放大学担任地理学教授，并于1998年获得地理学界的诺贝尔奖——Prix Vautrin Lud。她的学说中最重要的部分是对“劳动力空间分布”的研究，认为社会的不平等由资本主义的不均衡引起，在不同的社会阶层之间以及不同的贫富区域之间造成积重难返的差异。真希望能赶紧完成手头的论文，等夏天过后，可以找时间读她的书。

Martin Jacques的演讲从霍尔自创的一个著名术语“conjuncture”出发，首先描述了当下英国从信贷危机到经济危机这个conjuncture的状况。他同样指出霍尔对撒切尔主义的批判的创新性。而Martin在整场讨论中最叫人印象深刻的却是他在问答环节的表述。他认为整个西方经济都陷入了危机，而这种危机的深远程度人们目前还无法预知，这场危机意味着西方经济体制的失败，意味着以前只占世界人口17%的西方国家对世界其他国家的支配地位的消融。而世界上其他国家的影响力，包括以中国和印度为代表的亚洲以及南美洲的影响力会逐步明显。他尤其花了一些时间论述他的新书的一些观点。这本书的名字是《当中国统治世界》（WHEN CHINA RULES THE WORLD: The rise of the middle kingdom and the end of the western world），估计是他过去数年内在新加坡国立大学、中国人民大学、日本爱知大学做访问学者后的研究成果。他批评英国国内对中国的无知，批评提起中国就说“中国应该民主化”的反应，认为中国有特定的国情，漫长而复杂的历史，因此她的民主和她的道路都是跟西方不同的，而西方现在必须接受这样的现实。

因为Martin的缘故，在会后我特地跑去摄政街校区的图书馆，将哈罗校区没有保存的《今日马克思主义》（Marxism Today）期刊全翻了一遍。这本期刊堪称英国共产党和左派知识分子主阵地，Martin的主编位子一直坐到它1991年停刊。之后Marin曾是《卫报》的专栏作家，及英国大报《独立报》的副主编。在他手下，《今日马克思主义》在80年代的西方知识界影响力巨大，也为霍尔讨论文化研究提供了阵地。都说杂志风格体现主编理念，果不其然，这些期刊的封面及封面话题清晰地反映出编辑组对英国状况以及世界格局的关注，并以旗帜鲜明地反对撒切尔政府著称。被学界广泛使用的“撒切尔主义”一词，正是出自Martin的创造。另外，我在83年某一期期刊中翻到了著名马克思主义历史学家Eric Hobsbawm的照片，看起来跟在会场上洋洋洒洒发言两次的某“观众”非常相像，但苦于无处确认。Hobsbawm现年92岁，却在2008年还出了一本新书，叫人惊异。如果在会场上看到的是他，那真是太难得的机缘了。

上午场的另两位演讲者，是美国文化研究巨擘Lawrence Grossberg与Middlesex大学文化研究教授Jonathan Rutherford。前者也曾在CCCS就读，算是霍尔的嫡传弟子。

大卫·莫利没有上台发言，安静地出现在会场最后排，就坐在我们旁边不远。堪称英国受众研究大师的他也曾在CCCS做过研究，今天却只是安静地聆听，不提问，不评论，相当之低调。

下午的圆桌讨论我迟到了一会儿，但正好赶上安吉拉·麦克罗比（Angela McRobbie）的演讲。她在中国颇具盛名，因此不必多做介绍。关于她有个八卦：人们普遍认为她青年时代时在CCCS独辟女性主义研究之蹊径，为文化研究在“阶级”、“种族”外画下“性别”这一维度；霍尔却曾恶毒地攻击文化研究中的女性主义是“暗夜中的贼”，摸进门来在桌上拉了一泡屎。师徒关系还真是微妙啊。

麦克罗比上午拖着拉杆箱进了会场，就在我前面的椅子上坐下，和散落会场各个角落的朋友们以眼神问好示意。会间找机会做了自我介绍，和她简单聊了聊我的论文；下午圆桌讨论后，有幸跟她一起在学校餐厅喝了杯茶，跟她以及她今年新带的台湾博士生一起聊聊彼此的研究。她也干脆地答应了我下次单独访谈的要求。麦克罗比应该是我妈妈那辈人的年纪，但是瘦削高挑的身材，随意英伦风的黑毛衣、黑丝袜与黑靴子，却让她显得年轻而有魅力。经年不变的齐额刘海，齐肩短发雪白如银丝，黑色眼线与亮丽红唇加上扁扁眼镜，经典模样一如我们在纸上网上看到的她的头像。她口音轻柔，奇怪地带点法国的调调，态度亲切而和气，没有Mouffe那种活泼泼的女强人之风，却有一种温柔而迟缓的坚决。

下午的另三名学者分别是Francoise Verges, Isaac Julien 和Bill Schwarz。我喜欢Bill Schwarz的精彩发言。

霍尔大师其实早在第一排就座，但直到下午5点才正式上台。原定的报告厅大约能坐200人，此刻已人头攒动，窗台上坐满了人，过道和房间后部还站满了人。由于人数过多，室内温度很高。霍尔演讲了大约十五分钟就被主持人Mouffe打断，原来这个会场太过拥挤且仅有一个后门，万一有火警等事故将很危险，为安全考虑主办方决定更换到更大的会场。大家呼啦啦从后门开始迁徙，早早占据前排的人叫苦不迭，后面站着的人好生欢喜。等听众们在新会场落座，主持人、圆桌会议参与者、霍尔才慢慢走进来，前排所有座位都已被坐满。Mouffe愤怒地喊了一声：“It’s not fair！”我心虚地坐在第三排，心想，要起身也轮不到我罢。

霍尔拄着两根手杖，走路有点颤巍巍，上台需要有人搀扶，但依旧精神矍铄，一旦开口更是丝毫不像77岁高龄，思维敏捷，出口成章。大家同样讲英语，涉及同一领域，使用类似的术语，霍尔的演讲就是深入浅出，思路清晰而观点鲜明。他只根据两三张便签上的提示演讲，却侃侃而谈，毫不松散，笔录下来便又是一篇文章。以前读到一些书，说霍尔的思想主要存在于一篇篇零散文章、演讲、编撰与合著的书中，而霍尔本人并无单独专著，言下颇有不敬之意。但一天听下来，深感有否学术专著、有几部学术专著，也并非衡量真实学术水准或是思想影响力的唯一标准。

霍尔讲毕，全场掌声雷动，许久未歇。霍尔在台上微笑，面前摆着半瓶可口可乐——后来在拥挤的reception再和霍尔大师攀谈时，他手里仍然握着没喝完的可乐（至少说明大师没有糖尿病，可喜可贺！）。演讲结束后，学界老友新人排队谒见前辈大师。我站在台下，耐心地等待霍尔跟别人一一交谈。他被Grossberg扶下讲台，跟站在我前面的熟人拥抱、寒暄，然后笑眯眯地转向我，伸出手，问：“你是？……”

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关键词：Angela Macrobbie, David Morley, Doreen Massey, 马克思主义, Lawrence Grossberg, Martin Jacques, Stuart Hall, university-of-westminster, 文化研究, 新左派

威斯敏斯特大学传媒专业居英国同类专业之首

随着国际交流的日益深入以及中国广播电视事业的不断发展，近年来，西方大学的媒体、传播及相关专业一直是社会科学领域中最受中国留学生青睐的热门学科之一。2008年12月18日，英国官方机构公布了几年一度的科研考评报告 (Research Assessment Exercise，RAE)，其中部分内容对英国各大学媒体传播专业的学术研究水平进行了全面而详细的评估。

威斯敏斯特大学（University of Westminster）以较大优势名列第一名，伦敦政治经济学院（LSE）和伦敦大学金•史密斯学院（Goldsmiths College）以相当接近的分数名列第二、第三。

作为英国政府高等教育质量控制的最重要的指标之一，RAE一直得到各个大学的高度重视。不仅仅因为它直接关系到政府教育拨款的数目、科研经费申请的成功率，更因为它关系着各院系对优秀教授的吸引力以及由此所影响的学生教育水平。有英国大学申请经历的人士会注意到，几乎所有大学在学生申请信息手册上都明确注明该校各个专业的RAE分数，以此为申请者提供重要参考。

上一次的英国大学科研考评（RAE）公布于2001年。威斯敏斯特大学著名媒体教授、《媒体、文化与社会》主编科林•斯巴克斯（Colin Sparks）教授对最新公布的RAE考评结果表示深感欣慰。他说：“本次考评对我们来说是极大的鼓舞，它再一次证明了威敏媒体专业在英国以及世界的领先地位。为此，我们的每一位同事都非常努力的工作……”同时，他也指出，其实各个学校各有专长。金•史密斯学院的媒体文化研究，伦敦政治经济学院的新媒体以及媒体社会心理学领域，牛津大学的互联网研究以及谢菲尔德大学的政治传播学等等都非常出色。而威斯敏斯特大学的强项是英国及欧洲媒体历史与政策、受众研究以及世界媒体研究。尤其是对中国、中东以及东欧国家媒体的深入研究和探讨非常深入而有特色，比如由戴雨果教授领导的中国传媒中心在欧洲和中国都享有盛誉。他建议学生在申请英国大学的时候，尤其是攻读研究生学位的申请者，不要盲目追求排名，首先要明确自己的兴趣，然后在此基础上对学校进行选择。

本次RAE采用了与以往不同的计量方法。它对各院系提交的所有科研成果按五个级别进行打分。五个级别分别是：“4* ”世界领先水平、“3*”国际优秀水平、“2*”国际认可水平、“1*”国家认可水平以及“0”无级别。接受RAE评估的全部159所英国大学中，包括人文、社会、科学与工程在内的所有学科与院系，60%达到4*世界领先级别的一共有五个院系，威斯敏斯特大学的媒体专业为其中之一，再次肯定了英国大学在媒体学科领域的出色表现。而莱卡斯特大学的博物馆学以65%世界领先的评价获得总排名的最高分。

本次RAE评估把媒体传播专业与其他一些文化学科归在同一评价类别，比如博物馆学、创意英文写作等等。这样的分类显然有些笼统，有时造成误读。笼统分类的名单中，笔者把以媒体传播专业（不包括电影）为主的院系提炼出来。最右边的栏目GPA，是英国泰晤士报高教专栏根据RAE结果计算统计的综合得分。媒体传播专业前十名的大学依次是：

威斯敏斯特大学Westminster
伦敦政治经济学院LSE
金·史密斯学院Goldsmiths
卡迪夫大学Cardiff
萨克塞斯大学Sussex
牛津大学Oxford
利兹大学Leeds
莱卡斯特大学A(媒体与传播)Leicester A(Media and Comm.)
波恩茅斯大学Bournemouth
谢菲尔德大学Sheffield

(原文及表格见搜狐)

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关键词：CAMRI, CMC, colin sparks, 英国, RAE, university-of-westminster, 大学, 排名

月亮升起在威斯敏斯特大学哈罗校区

英国2008年“学术研究评估活动”（the 2008 Research Assessment Exercise, RAE2008）的结果今天正式公布了。2008年的“学术研究评估”，建立在对159所大学52400名职员发表于2001-2007年间的20万件学术成果的评估之上，由1100名各领域专家分成67个小组来对英国各高校研究水平进行打分。而评估结果将直接影响从现在一直到2013年，每年总计15亿英镑的学术经费的流向；以及影响各校各专业的排名，和未来的招生情况。上一次RAE结果的公布是在2001年，24所表现优异的大学获得了所有科研经费中的75%。

从研究实力综合排名来看，排名前五位依然是传统名校：剑桥(University of Cambridge)、伦敦政经学院(London School of Economics and Political Science)、牛津(University of Oxford)、帝国理工(Imperial College London)、伦敦大学学院(University College London)。但从分专业院系来看，我所访问的威斯敏斯特大学(University of Westminster)媒体、艺术与设计学院(the school of Media Arts and Design, 简称MAD)在2008RAE中取得了骄人的成果。MAD所发表的研究成果中，有60%被RAE评定为“世界领先”(world-leading)级别；参与2008RAE评定的所有大学仅有五个院系达到这个水准，而MAD名列全英第二。作为比较，在2008RAE所有研究成果的17%被评为“世界领先”级别。

威斯敏斯特大学的前身只是一所工艺学校（the Polytechnic of Central London），综合排名也不显山露水，但它在媒介与传播研究方面的一枝独秀却得到了权威机构的肯定，也引起了像泰晤士报等主流媒体的关注和报道。事实上，威斯敏斯特大学在全英最早开设媒介与传播研究的专业，最早设置相关博士学位，不仅拥有一批在理论方面颇有建树的学者，而且一直强调实践课程并且成果丰硕。在MAD中，除了CAMRI（Communication And Media Research Institute）这个英国一流的传媒研究机构外，更开设了中国媒体中心(CMC)、阿拉伯媒体中心(AMC)并拟建立印度、非洲媒体研究中心。放眼研究世界其他地区的问题，这在总体风气保守、仍保有清高骄傲的英国学界是比较难得的。

例如，在理论研究方面，James Curran（Power without Responsibility一书作者、现Goldsmith学院媒介研究中心主任）、Nicholas Garnham、Paddy Scannell、Colin Sparks、Jean Seaton、Daya Thussu等知名学者都曾在或仍在这里教学研究，Annette Hill、David Gauntlett等学术新秀则带来了新的视野和方法。其研究领域涵盖从传播政治经济学、媒体所有权、媒体产制、媒体与全球化、媒体历史、政治传播到调查新闻学、受众研究、真人秀、儿童与互联网等范畴。而在实践方面，MAD与英国广播、电视、电影、音乐界有广泛联系，在从动画制作到广播电视采编、电影配乐等各方面都有十分具体的教学与实习设计。前些天有机会陪同一位国内某高校传播院系领导参观了MAD的各种机房和工作室，设备齐全而先进，国内绝大多数传播院系难以与之媲美；打扮很“潮”的年轻学生们热烈而忙碌的工作，更让人感受到勃勃生机。

威斯敏斯特大学媒体、艺术与设计学院在2008RAE中取得的佳绩，是其研究人员勤奋与才干的体现，大概也会使得媒介与传播研究在英国教育与科研圈内更受重视和关注。而威斯敏斯特大学MAD、CAMRI、CMC等机构或许都将从2008RAE的结果中获得直接的好处：科研经费将更加充足、知名度更大、在招生就业等各方面更有优势。

延伸阅读：

• RAE2008网站
• 泰晤士报：Former polytechnics give Oxbridge a run for its money in rankings
• 泰晤士报：‘Mickey Mouse’ studies are no longer a laughing stock
• 英國學術研究評估（Research Assessment Exercise）簡介(台湾文章)

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关键词：Annette Hill, CAMRI, CMC, colin sparks, daya thussu, 英国, James Curran, Nicholas Garnham, RAE, university-of-westminster, 大学, 媒介研究, 学术, 教育

关于中国传媒中心（China Media Centre），它成立于2005年，依托在CAMRI（Communication And Media Research Institute，英国最好的传播与媒介研究系所之一），号称是“欧洲唯一一个致力于中国传媒研究的学术机构”。它与中国及英国传媒业界和学界都保持了广泛而良好的联系，几年来主要组织三方面活动：学术研究、实务培训和公益活动（Research, Knowledge Transfer and public awareness of China）。中心主任是有丰富新闻从业经验的戴雨果（Hugo de Burgh）教授。有关CMC的更多信息，参见网站上的中文和英文简介。

任何一个像CMC这样的组织，其实都需要拥有自己的网站，并根据各自的需求，去选择适合自己的功能。而拥有一个网络平台，只是迈出的第一步；怎样利用它，发挥多方面的效能，仍然需要整个组织机构旷日持久的努力经营和运作。

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关键词：CAMRI, CMC, hugo de burgh, university-of-westminster, wordpress

结缘

我2002年从北京广播学院（现在的中国传媒大学，我个人很讨厌这个改的名字）读完大学本科，本科专业是“电视编导”，后来留校工作两年后先到伦敦大学的金匠学院（Goldsmiths College）念文化研究硕士，硕士毕业之后又申请到英国西敏寺大学(University of Westminster)的传播与媒体研究所的奖学金接着念博士。除去中间回国一年，总的算来我来伦敦念书已经三年多了。这些年来，很多朋友都问过我，大学学那么实践型的科系，为什么要去读理论性这么强的东西，还有人很直接地问我，学电视制作的人读博士干嘛？说实话，我觉得这些问题提得很好玩，非常之真诚和可爱。其实，在我18岁上大学的时候，我哪里想过自己十年之后居然会坐在国外大学的研究所里啃着各种奇奇怪怪的外文理论。回忆起来，当年大概自己是太感兴趣电视里光怪陆离的东西，于是头脑发热，决定要念传播科系，然后也可以成为一个做电视的人。可是没想到，十年后，自己居然开始跑到国外念媒体研究的博士。静静想来，我似乎觉得自己现在所做的好像是在为懵懂的少年时光还愿。其实，我觉得人生很多时候就是这样的，求学、工作，爱好和憎恶常常取决于你的成长经历。当大家今天走进传播科系开始一段新的人生旅程，你也许根本想不到这对于你的人生究竟意味着什么，或许你以后会去媒体单位工作，或许会像我一样继续念书做研究，或许完全改行，但是我觉得这些外在形式上的变迁并不是最重要的，最重要的是当你选择用人生的宝贵时光去接触“媒体”这个东西，你其实已经赋予了它某种特别的价值。

说到这里，我想起我在读硕士班时候的教授，“英国文化研究”的代表人物之一戴维. 莫利（David Morley）教授。David在80年代初因为受到他在伯明翰当代文化研究中心的同事斯图尔特. 霍尔（Stuart Hall ）提出的媒体生产和接受的“编码，译码”（Encoding/Decoding）范式的影响，研究了英国公众对当时的晚间电视新闻节目《全国范围》（The Nationwide）的解读。David因此成为了欧美电视观众研究领域的重要学者。事后很多年，当别人问起他为什么研究电视，他说，电视是他年少时期接触过的最为重要的一个现代科技手段，而且对于一个战后英国的家庭来说，拥有一台电视机很多时候成为了一种身份和文化的象征，所以对他来说，电视是他个人生命经验中最为重要的一项科技。（很多人认为，电视其实是二十世纪除了原子弹以外最为重要的一项科技发明。当你去了解电视在拉丁美洲普及的历史，你会发现电视机甚至要比洗衣机和电冰箱提早进入家庭生活。）当我今天看到传播科系的同学热衷于谈论电视体育、时尚杂志、日剧韩剧、电脑战争游戏、 PlayStation，好莱坞大片以及多功能手机等等，我不知道大家是不是有认真想过其实这些看似浮光掠影的通俗文化，或者常常被我们一笑处之的科技现象，已经被悄然编织进了我们的生命经验之中。既然已经结缘这么深，大概你也需要花相当的时间和精力去延续这断缘分吧！

迁徙

其实，在十年前，让我最没有想到的是，自己居然要到英国来延续这段缘分。对于70年代末80年代初出生的中国人来说，“去美国”逐渐成为了新一代国人实现自我价值的标志。当犹如洪水猛兽一样的美国流行文化和随之而来的价值观念深入中国社会，“美国梦”或多或少的也成为了很多中国年轻人打造未来人生的参照物。我不得不承认在我本人的成长经历中也曾经有着“美国梦”的踪影。我初高中念的是一所有着美国教会学校背景的中学，大概从初中一年级开始就潜移默化地接受美国人影响。从12岁开始，我就觉得去美国上大学，然后接受最先进的美国价值应该是一个人最为完美的成功之路。很多时候，当这个社会上的大多数人在遵循和谈论一些太过于耀眼的“现代价值”，作为年轻人的你是并没有力量去质疑或者反抗这些既定的“成功路径”的，而只有当种种机缘巧合让你事后时候无法按照那些“成功路径”走下去，你才会知道大概“正确的道路”并非只有一条。

提到这点，我不能不说我在大学里面修的最让我觉得无聊的课程“传播学”——很多年以后想起来，这其实是决定我来欧洲念书的重要原因之一。我大学念的科系叫做电视系，这是中国大陆最早，也应该算是最有影响力的专门训练电视节目制作人员的科系。我们的课程涉猎新闻，电影和电视制作，课程的实践性非常强。很多人当时都在质疑说，让大学生去修这样实践性的课程，会不会影响学生的理论接受能力。还有人说，这样实践型专业出来的学生会“上手快，后劲不足”。这种担忧其实不无道理，只不过在关于“通识教育”和“专业教育”以及“大学教育之意义”的争论有点越来越变得失去理性的当今中国社会，我反而觉得这种专心致力于训练实践能力的科系也是很意义的（当然，随着2000年以来中国大学扩招开始，这种实践性科系的价值岌岌可危）。总之，为了让我们这种实践型科系的学生“提高理论水平”，我们大学三年级被要求修了一门课名曰“传播学”。后来我才知道，国内很多时候所谓之“传播学”其实就是80年代初由美国的传播学者施拉姆介绍到中国的“美国传播学”，或者说就是以美国的哥伦比亚大学的一群犹太裔社会学家开创的有关社会中的传播和交流的学说。这些“传播学理论”早年由复旦大学新闻系翻译介绍，然后在人民大学，广播学院和社会科学院等机构发扬传播，逐渐成为了国内新闻和传播科系学生的必修内容。在我当时看来，“传播学”是一门非常之乏味和无聊的课程，满篇似乎都是一串串的理论模式和各种跟高中物理差不多的图形结构。当然，这跟我当时学习实践科系有关，我无法想象怎么把什么系统论和信息论等等纳入我对于电视制作的诗意创意之中。当然，现在想来，我当时那种实用主义的态度纯属年少无知，可是“美式传播学”进入中国大学课堂的过程的确是有点生硬和水土不符。大概就是从那个时候开始，我觉得美国的理论对于我这样的文学青年来说，实在是太缺乏诗意了。不过，最后决定我去欧洲念书还有一些其它的机缘，包括我结识了一位当时在英国念博士到北京来访问的香港朋友以及通过阅读台湾学者冯建三翻译的英国学者阿兰·斯威伍德写的书《大众文化的神话》从而开始感兴趣于英国的“文化研究学派”。更重要的是，英国政府2000年以来逐步开放中国人赴英国留学。于是，2004年秋天，当我大多数出国的同学仍旧飞往美利坚追逐他们“美国梦”，我决定逆着他们的方向迁徙到了不列颠——这个跟美国比起来显然已经是没落了的帝国。

明理？

很多时候我们以为自己迁徙的过程是从边缘到中心，实际上，根本就没有中心，也没有边缘，或者说，中心和边缘是交错重迭的，而我们了解真相的过程其实就深藏于这个交错重迭的中心/边缘当中。当我2004年9月到伦敦大学金匠学院开始念文化研究硕士班的时候，我发现我之前在中国所了解的“英国文化研究学派”从形式上已经成为了一个历史名词。2002年6月，闻名欧美学界的英国伯明翰大学当代文化研究中心（The Center for Contemporary Cultural Studies，简称CCCS）由于只有14名教师和学生，于是在英国政府部门四年一次的“研究测评”(Research Assessment Exercise，简称RAE)中只得到了3a的成绩（最高等级是5*），最终被迫关闭。尽管当时众多跟“伯明翰学派”有关系的欧美学者联名上书请愿，可是在高等教育规模化的今天，“小而美”似乎已经成了过时的标准。于是，这个在二战后的英国存在了二十多年，以研究通俗文化、阶层、种族，性别和文化政治而影响了欧美人文社会科学界的“伯明翰学派”由一个实体的所在成为了一个只有在文字上可以见到的名词。当然，“英国文化研究”也一度被很多学者攻击和指责，主要问题是很多坚持“建制化批判”（Institutional Analysis）的学者认为，所谓的“文化研究”逐渐落入了相对主义和后现代主义的思潮之中，失去了政治批判的力量。虽然如此，正如戴维. 莫利教授所言，“文化研究”作为一种跨学科的研究领域在很大程度上已经改变了某些社会学的思维方式。

我虽然在金匠学院念的是文化研究硕士班，但是跟传统的英国文化研究还是有很大的区别——这是我之前并没有想到，但是却很有收获的意外。在这里，我要提到我当时所在的文化研究中心的主任斯科特.拉什教授(Pro. Scott Lash)。Scott是美国人，早年在芝加哥的西北大学读完大学和硕士班之后，到英国的伦敦政治经济学院攻读博士，之后成为了世界闻名的研究经济组织和信息社会的社会学家。Scott虽然也深受“英国文化学派”的耳濡目染，但是他的理论诉求更多还是直接来自于欧洲大陆哲学，特别是法国启蒙哲学，譬如，德勒兹和德里达。对于一个没有正规西方哲学教育背景的我来说，跑到国外来用英文念这些抽象的哲学与其说是个痛苦的过程，不如说是个奇妙的经历。当你并没有时间去一点点追溯这些“西方思想”脉络的时候，你所能做的只能是调动一切的知识积累和生命感受让自己思想尽可能完全地“沉浸”到那些看似陌生的思想表述之中。譬如，我常常会在读德里达的时候借用老子的观点，而在读莱布尼兹或者海德格尔的时候想起佛陀的精神。以至于到了后来，我跟Scott教授聊起学习心得的时候会跟他常常提到老子《道德经》里的说法。当然，我深知东方神秘主义同西方的启蒙思想之间是并不是可以直接简单转译的，但是，在很多时候，我不能不说，思想观念之间的差异性其实并没有那么难以把握，关键在于你如何处理你自己同这些差异性的关系：究竟是愿意设法去沟通，还是彻底觉得是对峙的双方而拒绝理解？

在我读硕士班期间，结识到的另外一位很重要的教授就是戴维.莫利了。David的思想非常之活跃，他坚持了文化研究“跨学科”的理论路径，从早期的家庭电视研究，拓展到研究家庭信息科技，直到近年来转向媒体文化地理学。在他最近的著作《传媒，现代性和科技：新媒介地理学》中，他提到了自己研究志趣变迁的内在动力。他说：

我的研究就是从两个方面入手，一是关于家庭媒体及其使用，另一个就是这些媒体的使用与社会边界的产生和消逝。于是，“客厅”自然就成为了一个可以从微观和宏观作分析的社会空间。从微观来说，我们聚焦在思考家庭媒体的使用上。从宏观来说，我们可以讨论国家之间的边界，欧洲的边界以及各种移民社区的边界……对于我来说，“客厅”连接了微观和宏观以及家庭，国家和社区，同时，我们还可以从“客厅”看到不同中介化的网络科技在其间所扮演的角色。

David还有一点非常重要的观念就是坚持对于“西方中心主义”的批判。他在他的书中曾经讲到一次他十分难忘的经历。1996年，斯图尔特.霍尔、安吉拉.麦克罗比（Angela McRobbie）、夏洛特.布朗斯顿、阿里.拉坦西(Ali Ratansi)，柯林.斯巴克斯（Colin Sparks）和他得到英国文化处的赞助去日本东京参加一个关于“文化研究在日本”的会议。这是一次非常激动人心的学术旅行，但同时也充满了矛盾。这种矛盾并不是关于“文化研究”究竟是不是有可能或者有必要被介绍到日本。这种矛盾在于他们遭遇了一种现实，即他们可以从其它国家身上学到更多的东西。英国文化研究的确在某种程度上确立了自己的位置，而且这正是为什么英国文化处资助他们去日本的原因。作为一个传统的帝国主义机构，英国文化处逐步开始意识到除了可以出口“莎士比亚”和英国文学之外，他们更加可以将“英国文化研究”作为一项出口产业来资助。当然，这是非常滑稽的。但是，从他们的角度来说，他们是在资助一项具有专家性质的事业，通过他们这样一种创新性的工作，他们可以为英国学术在日本开启新的空间。有意思的是，当他们到了东京之后发现这种观念是错误的。因为在日本他们感觉到，在日本学者的学术传统中其实也存在一种可以被称为“文化研究”的观念。而在这一点上，他们认为自己可以向日本同仁学习的同对方可以向他们学习的可以一样多。面对这种情况，有些观点认为，来自英美国家的所谓文化研究虽然在其它国家也许只可以被部分地运用，但是仍旧可以作为一个学术产品出口。David认为，这样的观念是不够的，因为对于英美学者来说，大家同样需要学习别的国家的传统。或者说，由于英文作为世界上的强势语言的情况于是乎更强化了学术交流的单方向性，这样一来其实极大地损害了文化研究作为一项国际学术活动的发展。

如果说读硕士班的任务是尽可能广泛地涉猎各种文献，那么读博士的任务就是要有新的研究发现。在英国，教授们会常常告诫博士研究生，一篇合格的博士论文是需要“有知识的原创性”的（original contribution to knowledge）。关于什么是“知识”，我觉得这大概是中西方社会一个存在着不同理解的“大问题”。尤其对于中国大陆来说，在人文和社会科学领域，所谓“现代的研究方法论”并没有真正在学术研究活动中得以全面的贯彻。按照国内年轻学者贺照田的话来说就是：“中国学界近20年有太多的思潮走过，每种思潮最初都给人希望和承诺，但当它过后，它给我们留下来的却多只是‘缘它而起的大量伪科学’”。所以，毫不夸张的讲，当我这样在中国教育体制下教育出来的人到西方念社会科学，在“生产知识”的时候就遇到了各种各样的思想矛盾：理性与感性的、直接与间接的，细节与整体的以及连续与跳跃的等等。我算是很幸运，遇到了一位很有才华的英国年轻女教授Annette Hill。Annette的研究领域是电视观众和媒体消费。同传统的“文化研究”学派的学者不太一样，她是非常实证主义的学者。她近几年来最重要的研究是英国和瑞典的真实电视（Reality TV ）。虽然她研究的话题仍然体现着欧陆特色的批判社会研究诉求，譬如，研究表现（performance），类型（genre），宠物（pets)和伦理 (ethics )等等，但是她完全依照的是西方社会科学的实证研究方法，坚持量化和质化两相结合。其实，在我刚开始念博士的很多时间，我都在花很多的时间琢磨导师这种“ 方法主义”的缘由究竟是什么。我想，大概我还是要回到产生于19世纪30、40年代的法国和英国的“实证主义”（ positivism）哲学本身去寻找答案。“实证主义” 强调感觉经验，排斥形而上学的传统，质疑各种非经验主义的前提和理论。于是，在“实证主义”看来，“知识”是“经验”的发现，也是“经验”的结果，更是“ 经验”的开端。更加值得指出的是，这种“实证主义”也成为了后来以杜威为代表的美国实用主义的缘起。也就是说，虽然我当初因为无法接受美国式的经验主义传播学而负笈英伦，可是到头来还是回到了“实证主义”的门下。这何尝不是一种极具意味的思想旅程呢！

从实践到理论，从感性到理性，从经验到批判，从中国到英国，从东方到西方，从边缘到中心然后又回到边缘，回顾这段求知的旅程，我常常感到好幸运，好奇妙。机缘巧合让我可以经历这样一段既远又近，既清晰又模糊的人生旅行。我想起已经辞世的阿拉伯裔美国学者爱德华.萨伊德（Edward Said）最后一本自传的书名《乡关何处》(Out of Place)。在我看来，这个书名告诉我们，当我们不断地寻找思想或人生的位置，那个位置其实从来就是不存在的，可是当我们不小心忘掉了自己生命之所在，也许我们那时那刻才是真正的存在。我想，求知也应该是这样一个过程吧，从结缘，到迁徙到明理，我们也许常常觉得无所适从，但是我相信，只要不断地思考和体验，我们总会离真相更近一点的！

（郭大为，男，湖南长沙人，1980年2月出生，2002年7月北京广播学院电视编辑专业本科毕业，2005年9月英国伦敦大学金匠学院文化研究中心硕士毕业，2006年9月开始在英国西敏寺大学传播与媒体研究所攻读博士，研究兴趣：批判社会理论，电视观众和质化研究方法）

本文涉及学者的重要文献：

l 《传播学概论》(第2版)(影印版)(未名社科·媒介与社会丛书) ，作者：(美)施拉姆等，北京大学出版社，2007年。

l 《大众文化的神话》，作者：（英）阿兰.斯威伍德，翻译：冯建三，北京三联书店，2003年。

l 《电视，受众与文化研究》（西方新闻传播学经典文库）， 作者：(英)戴维.莫利，翻译：史安斌，新华出版社。

l 《认同的空间：全球媒介电子世界景观与文化边界》（当代学术棱镜译丛），作者：(英)戴维.莫利，翻译：司艳，南京大学出版社。

l 《传媒，现代性和科技：“新”的地理学》，作者：(英)戴维.莫利，翻译：郭大为等，中国传媒大学出版社，2008年（即将出版）。

l 《后现代社会学》，作者：（英）斯科特.拉什，北京商务印书馆出版。

l 《当代中国的知识感觉与观念感觉》，作者：贺照田，广西师范大学出版社，2006年。

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关键词：Annette Hill, David Morley, goldsmiths, media, Scott-Lash, university-of-westminster, 文化研究

Daya Thussu教授在全球化与媒介、国际传播、媒介与战争、与意识形态等领域著述颇丰，也是Global Media and Communication 学术期刊的创始人和主编、及其他几本刊物的编辑。中国读者可能对他已经译成中文的《国际传播》一书更加熟悉。

这本新著，从“娱信”(infotainment)现象出发，着眼于娱信之全球化，及“全球娱信空间”的浮现。

所谓“全球化娱信”(global infotainment)，指的是：一种美国式的收视率驱动的电视新闻的全球化，它更青睐私领域的软新闻——关于名流、犯罪、腐败和暴力，并将之呈现为某种“奇观”，却牺牲了那些关于政治、公民和公共事务的新闻(the globlization of a US-style ratings-driven television journalism which privileges privatized soft news – about celebrities, crime, corruption and violence – and presents it as a form of spectacle, at the expense of news about political, civic and public affairs)。

所谓“全球娱信空间”(global infotainment sphere)，则是指的随着新技术与新媒体而渐渐浮现的多种新闻实践——也包括日益可视化、可听化的网志空间(blogosphere)——彼此竞争的场域。

此书的主要观点包括：

• 尽管在线媒体影响渐增，电视仍然是最强大的媒体，电视新闻塑造着全球无数人对这个世界的印象。
• 在公共服务电视与私营、市场驱动电视的战争中，广播电视的商业模式已经胜出。
• 在广播电视新闻的商业模式的全球化中，美国扮演了首要角色。
• 在市场驱动，24/7的广电经济学中，电视新闻趋向娱信化——软新闻、生活方式和消费新闻大行其道，成为公司意识殖民的管道，但公共新闻实践与公共空间则被削弱了。
• 娱信的全球化在世界范围内都很明显，例如好莱坞和宝莱坞的电视新闻文化的新的协同作用
• 甚至战争与冲突也被电视新闻以娱信方式呈现，遵循好莱坞的习俗惯例，因此将主张着自由市场民主优越性的新帝国主义意识形态合法化
• 全球传播的新技术和另类模式，已经为“全球娱信空间”的出现创造了可能。

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周五去了威斯敏斯特大学的摄政校区（Regent Campus）。这个工作坊（workshop）每年举行两次，参加者是来自威斯敏斯特大学、伦敦政经学院、伦敦大学戈德史密斯学院和伦敦城市大学的传播与媒体研究相关方向的博士生及哲学硕士生（MPhil，英国学制下以学术研究为导向的硕士学位），通常要求参加者已经在攻读学位的第二年及以上，已经开始自己的学位论文研究与写作。这个工作坊的目的，正是给各校学生提供当众陈述自己的研究现状并获得同行意见建议的机会。又据说有些心气高的学生，会把它当成校际比武大会来看待:)

这次大约有30多个学生陈述研究并回答提问，分了两个会场，还是从早上九点半一直排到晚上五点半。研究选题看起来颇为多元，大致包括传播政策、媒体与认同、新闻与民主、新传播技术、用户与赋权等主题。但方法论上似乎质化的实证研究占了绝大多数——至少我听到的十几个研究中，没有一个采用了统计学量化方法。这和我所听闻的英国传播与媒介研究在方法上的整体偏好相一致。当然，实证是必须的，假设、问题、发现、辩论等是必须的，纯理论探讨而不进行实际个案分析研究的学位论文，在英国是难得一见的。

我比较感兴趣的几篇，包括在线游戏的生产过程研究，社会性网络中的用户产生的公民行为（”User-generated citizen activism” in the Social Web），及ICT对公众自治的影响等。以及，现在可以经常见到“下蛋的母鸡”们了（钱钟书语），这次见到的是David Morley、Michael Schudson。

周六一大早起来，外面下霜了。坐城市铁路从伦敦西北到了东南。戈德史密斯学院拿到125万英镑的资助要做一个“媒介研究项目：空间、连接与控制”，于是召开一个inaugural symposium，类似启动发布会，题为“新闻之未来”。

如愿以偿见到James Curran :) 听老先生抑扬顿挫地力陈娱乐导向、市场驱动的媒体与公共媒体相比较更不利于民主，并以来自丹麦、芬兰、英国、美国的数据来分析两者在公共事务和国际问题方面的关注程度之差异。

由于是项目启动会，自然不曾有什么研究发现，演讲和讨论也就略嫌泛泛。这次会主要围绕他们这个项目的第一个子项目展开，讨论在blog和摄像手机的时代做新闻的空间，国会、政治与blog的互动等等。其实我更感兴趣的是这次没有涉及的第二个子课题：无所不在媒介时代的元数据（Metadata in the Age of Ubiquitous Media），包括：XML和RSS-feeds如何改变网络面貌和用户习惯，DRM（Digital rights management）如何控制和阻断信息的流通及人们的反应，以及从传统知识分类方法向“folksonomies”、即诸如del.icio.us之类的自下而上的用户生成式的分类的转变。听起来都蛮有意思，不知道他们还会不会有后续的研讨会？

——————一本正经到此结束的分隔线——————

贴点照片娱乐一下吧。早晨霜冻的公园，和开来的火车。

戈德史密斯会议先是在下面这栋“拉面大厦”里开，后来人多坐不下（其实也就百来人），换到学校主楼里边一个小会场。

到底是传播与媒体系的，不大的房间里架有三台摄像机从不同的机位覆盖全场，一个导播小伙子现场切换，另有两个拿话筒的学生。像模像样的一个小小工作组，也不知道他们是在现场直播，还是打算以后做个视频放到网上？这个气质美女老师旁边的旁边那位就是Curran老先生。

英国的大学校园大多是这样开放式的，没有围墙和校门。学校面积、楼房气度和教师办公条件，和很多中国的大学也没法比。但是，正如梅贻琦当年所言：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”。不起眼的校园，不起眼的主楼，却能让它的学生和老师感到自豪。

戈德史密斯以其浓厚的艺术氛围著称。最近认识的一个在这念博士的台湾人说，这儿的学生穿得都很嘻哈很街头的。我们说是啊，威敏那边的学生也穿得挺时尚前卫的，因为有英国最好的fashion design的专业啊。她接着说，但是LSE就不是这样啦，大家穿着笔挺的套装，感觉马上就可以走进公司上班啦:)

戈德史密斯旁边的小教堂。

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关键词：笔记, goldsmiths, James Curran, LSE, university-of-westminster, 会议, 传播学