OK，上述资讯来自：Senft, T.M. Bulletin-Board Systems. In Jones, S. (Ed.). (2003). The Encyclopedia of new media (pp.45-47). Thousand Oaks: Sage. 顺便说一句，这本书已经由清华大学出版社出了中文版：《新媒体百科全书》。

但在wikipedia上关于”BBS”的条目下，我得到了另一种说法。“CBBS”被认为是 Computerized Bulletin Board System的缩写。同时还写道：在一场“Great Chicago Snowstorm of 1979”之后，“CBBS went online on February 16, 1979 in Chicago, Illinois”。

如果你再转而查询上面的关于CBBS的条目，你会发现：“In January of 1978, Chicago was hit with a blizzard……”。

到底是1978，还是1979？我简单用google查询了一下，想知道芝加哥那场snowstorm究竟发生在哪年，结果好像是1978和1979年都有人提到有大雪。

——我的疑问，涉及到历史事实，也涉及到wikipedia的可信度。当然在这个时代，“You”既然享有了前所未有的权利，自然得承担前所未有的责任；Wikipedia或者网络信息的可信度，本身就是一个变量，我们的行动将影响它的值。

对了，拜伟大火墙所赐，我只能通过proxy访问维基，当我尝试修改时被系统告知通过proxy访问时不能修改。那么，有谁如果搞清楚了这个问题后，去统一一下说法吧 ，最好也来告诉我一声:)

update: 在我水木blog上，NMR给我留言：

my two cents based on what I’ve googled out:
1. The CBBS was born on Feb 16th,1978.
2. Although there was a great snowstorm in 1978, “The great Chicago snowstorm” usually refers to the catastrophic snowstorm one year later that paralyzed the city. That may have been the source of confusion.
I’ve edited the wikipedia entry accordingly, which I hope is not an ill-conceived and hasty action.

Cool & Thanks!

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关键词：bbs, cbbs, 笔记, wikipedia, 媒介史

Bulleting-Board System：

• BBS比万维网早出现15年，1978年Ward Christensen和Randy Seuss建立了第一个BBS，名为CBBS（Computer Bulletin Board System）。1984年出现的FidoNet先于万维网十年创建了覆盖全世界的远距离计算机网络，到1993年已经有24800个节点。
• BBS从一开始，与其他电脑中介沟通方式相比就有鲜明的特点：对言论自由的承诺。但也因此产生争议甚至法律诉讼，如软件盗版问题，又如第一起针对BBS所有者的起诉、关于散布色情内容的Amateur Action BBS案。
• WWW的出现，使得95-97年间BBS用户热情大减。许多BBS也开始同时支持用户Internet连接或远程登录，并建设了web界面。BBS文化的意义在于成为了赛博空间的社会化引擎。

CommuniTree：

• 一个著名的BBS，诞生于1978年旧金山。从它开始BBS有了类似树状的结构，各交流主体被作为分枝处理。“社区树”是上世纪七八十年代网上“虚拟嬉皮士”精神的象征，没有任何审查制度和制约，可以绝对自由地发言。1982年，Apple机被引入美国大学校园，学生们（大多为男生）开始发现社区树并参加进来。结果他们“看起来并未被其中充斥的智慧与创造性的积极讨论氛围所熏陶，反而以合乎其年龄、性别、语言能力的方式来借此表达其种种不满”，短短时间内，“社区树”就充满了“obscene and scatological”的信息；而从设计上这个BBS既不能删除消息，也无法事先监控。几个月后其硬盘崩溃，BBS就此永久关闭。自此以后关于自由言论和监视控制之间的关系得到了更多思考，包括管理员也包括用户。

Community Networking：

• 它指的是使用计算机网络在本地社区居民之中共享信息和加强联系。这种理念从上世纪70年代中期开始。其目标包括：增进在社区生活中的参与度；推进本地议题；提供一个发布本地新闻、通知和信息的空间；从政治上和经济上授权给本地居民；以及免费（大多数情况下）或最低花费地让社区成员连入Internet。这是典型的非盈利组织。
• 曾大受欢迎。但随上世纪90年代中期Internet的飞速增长扩张，大多数社区网络将信息移到www上，对本地居民而言，视线超越本地社区而放眼全球。社区网络究竟将终结还是会有新的应用？过去30年间，它给成千上万人带来可访问的信息和电子通信工具，否则他们负担不起这些。如今电脑和互联网访问成本都在下降，还需要社区网络吗？它是否具备独特意义？

Freenet：

• Freenet有两种含义，这里指的是一种Community Network而非File-Sharing Network。“自由网”运动由数十个社区的BBS组成，通常建立在通过telnet访问的公共图书馆上，可电话拨号接入，浏览免费或收费很低。许多人第一次连入Internet都是通过“自由网”。上世纪80年代末是“自由网”发展巅峰，许多城市用政府资金和个人资助建立了局域网，人们可自由免费发布信息，网络建立维护都有赖于志愿者。
• Cleveland Free-Net是第一个“自由网”系统，1986年对公众开放，第一天就有7000注册用户和500次电话访问。这是史上最早的例子之一：非计算机产业精英可以利用计算机技术进行关于社区利益的讨论和辩论。Cleveland之外的人亦可连入，但话题限于讨论本地事务。
• 1989年美国国家公共电信计算机网（National Public Telecomputing Network, NPTN）建立，推广“自由网”理念，至1996年已包含70个“自由网”。但ISP的出现将用户逐渐从“自由网”吸引走。1996年NPTN申请破产，1999年Cleveland Free-Net关闭。自由网运动基本终结。
• 其理想包括通过向身体、技术或经济上居劣势之地提供在线信息“rebuilding civil society”，建立弱势群体及另类声音的平台，改善公共交流，提高文化素养。

Rheingold, Howard (1947－)：

• 关于virtual community的著名人物，作家、编辑、评论家、虚拟社区建设者。最出名的著作：The Virtual Community: Homesteading on the Electronic Frontier(1993)，最早将互联网视为值得加以普遍和学术的关注的社会与文化环境的书。这本书主要基于他在WELL这个bbs里的经验，描绘了“前netscape时代”的网络中人们都在干些什么，并探讨了USENET新闻组中的社区构成和MUD里的认同表现等，以及提出一些理论框架：社会契约理论、互惠理论、礼物经济等。
• 本书最重要贡献在于给online communities的定义。他认为 “virtual communities are social aggregations that emerge from the Net when enough people carry on … public discussions long enough, with sufficient human feeling, to form webs of personal relationships in cyberspace.” 这有两个关键，一是virtual community是基于普遍和共享兴趣的而非基于地理接近性的社会网络；二是它体现了人类行为的理想状态，互联网的平凡用户们将一个曾一度是军国主义色彩的计算机网络转化为一个在线的公共领域，或者是Rheingold所说的”an electronic agora”。
• 1994年Rheingold帮助创建了网络杂志Hotwired，并成为wired杂志在线版。随后他退出创建了虚拟社区Electric Minds，这里就是Kasparov和Deep Blue II进行国际象棋比赛之处。这个社区失败后他又创建了Brainstorms，办了咨询公司。

Turkle, Sherry(1948－)：

• 社会学家和心理学家，上世纪八九十年代最著名的计算机用户人类学研究者，研究“the evolving computer culture and on the questions that surround the relationship between technology and the self”，1975年至今为MIT社会学教授。曾求学于哈佛大学、巴黎政治学院、芝加哥大学，师从拉康、列维·斯特劳斯等学者，有政治学、人类学、社会学、人格心理学、心理分析等背景。
• 1984年出版The Second Self: Computers and the Human Spirit. 认为计算机用户常将其与计算机的关系视作second self，在那里投射人格认同。她一贯强调人不仅只有一个而是有多重的selves。
• 1995年出版Life on the Screen: Identity in the Age of the Internet一书，成为互联网研究经典，主要聚焦于online community中的行为。“Life on the screen may be play, but it is very serious play.”

Virtual Community：

• 对此尚无统一的确切定义，但至少，virtual community是指主要（但不仅）通过在线互动相连接的人群。这一术语被用来描绘通过多种在线形式形成的群体，如email listservs，bbs，USENET新闻组，MUD和MOO，在线聊天等。研究者常关注两方面，一是online groups能否被视为communities，二是这样的online communities究竟强化还是削弱了线下联系。
• 在社会学研究中，community这个概念被频繁使用，但是也没有达成共识的定义，对不同人有不同意义。对virtual community的一个要素是要有足够的时间来形成成员之间的关系，发展共同的规范和文化，形成共有的历史感。另外的要素还包括，成员间坦诚相对的交流，互相依赖和支持，有共同兴趣，社区作为一个整体也要具备向其成员提供一些有益的东西的能力，包括信息、知识、情感或经济利益。
• 一些典型案例包括WELL、LambdaMOO、Freenets和Community Networks等。
• 虚拟社区与非虚拟社区的关系一直是研究重点。一些研究认为，虚拟社区知识人们用来分享相似兴趣的半公共“飞地”，它缺乏一个真正社区所具有的多样性和相互依赖。还有观点是活跃在虚拟社区里的人在现实中变得离群，反驳则是，在线交流增加与拓展现实联系，全面提高社会性水平，尤其对流动性日渐增加的中产阶级来说，虚拟社区可培养其社交的持续性。其他的问题：1、面对面接触是否必要，何种程度下必要；2、身份认同延续性对人际关系和社区凝聚力的影响，包括承担责任和匿名性间的平衡问题；3、各种经济联系在社区中扮演的角色。

Whole Earth’ Lectronic Link (WELL)：

• 建立于1985年的著名BBS。有一条著名原则：YOYOW (You Own Your Own Words)。

（Encyclopedia of New Media, Steve Jones editor, Sage Publications, 2003.）

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关键词：bbs, 笔记, new media, virtual-community

站内许多版面都在讨论和回忆一年之前发生的事情，今天的十大热门话题中的前三名都是关于此事的内容。现在水木社区的在线人数约15000人，而“校内交流平台”在线人数约3500人。让许多老水木网友们“我泪长流”的“管理”，换来了“和谐”的校内平台（其实现在也已经重新对校外IP开放，不过它却已经被网友们斥为“伪站”而不屑再去），却在多少人心中留下了阴影。在历史上写下的这微不足道的一笔，是非曲直将来自有分晓。

所谓人民的智慧是无穷的，这首《吉祥三宝·水木周年祭》真让人捧腹。 或许不了解这件事情始末的人，会不解其中三味，那么看看我曾记录下的有关历史片断吧：

水木BBS暂时限制校外IP访问了

水木垂死 之 十年生死两茫茫

水木垂死 之 明天会怎样？

清华学生自发集会·纪念SMTH BBS（现场照片集）

水木清华bbs53个版面进版画面截图

水木清华bbs站内掀起学习、引用毛主席语录热潮

为了水木清华bbs而下跪的学生

凤凰卫视昨日报道引用本blog内容

天下无水木

让我最后为你心痛一次，我的水木清华 BBS

“水木社区”今天开始全面“公开测试”！

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关键词：bbs, newsmth, regulation, 水木清华

发信人: KCN (每年总有一段时间想出国), 信区: Announce
标 题: [公告] 水木社区正式开站
发信站: 水木社区 (Wed Jun 29 19:50:33 2005), 站内

首先感谢网友在水木社区测试期间的支持。经过一段时间的准备和测试，经水木委员会讨论决定，本站将于6月29日晚8点结束测试，正式开站。
水木社区域名为newsmth.net，ICP 审批证号为京ICP证050249号，提供telnet，ssh，WEB等多种访问方式。

水木委员会
2005.6.29

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关键词：bbs, newsmth, 开始

发信人: ai (xiao·ai|2005.4.23幸福的被爱), 信区: sysop
标 题: 水木社区开始公开测试
发信站: 水木社区 (Thu May 12 15:08:10 2005), 站内

水木社区进入公开测试阶段，请大家发现有什么问题，在这里反映，谢谢大家:)

–

※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 211.136.72.*]

5月12日，newsmth.org全面公开测试！站内一片欢腾，当天晚上，在线人数已经接近6000。同一时间，已被清华大学校方接管的“bbs水木清华站”在线人数为4000多人。

自4月14日以后，newsmth.org已悄然存在，它由原来的站务组人员搭建，保留了3月16前所有的硬盘数据（但是这个新水木没有开放原来的院系版面）。今天之前，它一直采取一种“六度分隔”或者“Gmail式营销”方式在对越来越多的人开放：名义是内部测试，方式是先激活一批核心用户、版主等，然后让他们去“邀请”、“激活”他们的朋友和版面上一贯活跃的人，然后再继续滚雪球。没有被邀请和激活的ID，无法登录，也无法用GUEST浏览。

但是这里仍然一天天热闹起来，五月之后就达到了和被接管后的“bbs水木清华站”持平的在线人数：3000～4000。

今天终于全面开放了。也就是说，只要你3月16日前曾拥有过原smth bbs的账号，你已经可以直接登录新水木——水木社区了，方式包括www、telnet及telnet ssh。当然，你会发现此前你的一切用户资料、信件、blog、设置全都在，你喜欢的版面也大多数都在，内容也在，更重要的是，朋友也在！

南大小百合在海外重新盛开了，尽管原来的”水木清华bbs”逝者已矣，但仍期望新水木一路走好，给bbser们一个温暖的新家。不难想象，很快它将恢复万人在线的昔日盛况。希望它早日拿到ICP许可证，获得“合法身份”，不辜负bbser们的热血热泪热心热情。

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关键词：bbs, newsmth

14日下午，站务委员会发布公告，宣称：

“鉴于现水木清华服务器已经不由我们掌握，我们不再能保证用户的一切数据、资料的安全，请大家自行注意安全与备份。所有个人发表的文章各人都自己拥有版权，所有个人的资料各人都拥有隐私权，如果无法清理，被其他人备份，可以和有关部门联系要求清理。
水木清华站务委员会成员一直团结在一起，但是我们无法与暴力和强权抗衡，辜负了大家的期望。但是我们依然承诺会给大家重新提供一个可以信任、安全可靠、好朋友们在一起的我们自己的家园。”

BBS内掀起怒火洪涛。

所有版面都在讨论这个话题，弥漫着悲恸和愤怒的情绪。

多个版面的版主将“伪站务”的权限封禁，以此表明态度。

一些版面的版主宣布关闭版面，清除版面所有文章和精华区、文摘区所有内容（到15日傍晚，全面清空的版面近60个，而且还在增加中）。网友们同时通过其他渠道提供原有精华区的打包下载。

很多版面陷入混乱，无人管理，陷入大规模灌水之中。

4月15日凌晨，2时许，水木清华的进版画面曾经有一段时间更改为“清华大学BBS”。后来又更改回来。

一些网友使用“灌水机”，用无内容文章的标题来表达情绪。BBS各版面文章数通常维持在数千至一万余篇，但这一天，“清华特快”文章数突破120万篇，其后被原站务设为只读；另有一些版面文章数也达到数百万，甚至有一个版面达到了1800万篇之多。

网友开始将这个BBS称为“伪水木”。

许多网友发表了个人版权的授权和弃权声明，宣布拒绝清华大学接管后的水木bbs使用本人的一切文章、信件、个人资料，并授权各版主删除其一切文章。声明的形式通常如下：

本人（依据注册原始资料之个人信息）代表XXXX这个ID发表本授权与弃权声明。

本人就此宣布，本人在ICP号码为京ICP备020002号的BBS(BBS水木清华站)发表的一切文章，无论单独发表，或者与他人共同发表，或因为版主、站务或其他管理人员的任何操作而进入包括但不限于精华区、文摘区、垃圾箱等区域（下文简称发表），2005年3月15日在任之BBS水木清华站正式站务、站务总管及相应版面版主（下文简称被授权人）均有全部权力对本人文章进行删除（无论直接删除或通过编辑方式删除）。同时本ID许可被授权人将本人在其管辖版面发表的文章备份、拷贝、移动、复制至任何能体现2005年3月16日以前水木的管理风格、具备类似或与2005年3月16日以前水木管理人员相同的BBS社区（授信站点）。

本人拒绝任何人员代表本人或上述ID基于著作权原因妨碍上述被授权人行使本文授权给被授权人的权力，并拒绝任何人代表本人对任何被授权人提起诉讼或行政申请。

本人拒绝2005年4月14日后的ICP号码为京ICP备020002号的BBS，既清华大学接管之水木清华站将包括但不限于本人除本文外的一切文章、信件、个人资料用作任何用途。2005年4月14日后的ICP号码为京ICP备020002号的BBS，既清华大学接管之水木清华站必须在看到本文后删除全部上述资料。

本声明解释权归本人，即首先在京ICP备020002号的BBS(BBS水木清华站)注册id”XXXX”者所有。

原水木部分站务开始筹建新的BBS社区，并使用了原水木bbs的用户资料、文章内容等数据，该社区已经开始内部测试，一些水木网友在删除自己在原BBS的所有文章、信件、BLOG等内容后往新的社区迁移。

但是这个新的临时家园又能活多少天呢？这取决于很多因素，例如有关部门的态度，例如能否取得ICP备案号码成为“合法”BBS，例如清华大学校方对此的举措（有人指出可以使用技术手段限制所有在校学生访问它，将之定义为“反动”BBS也未尝不是办法）……

我不知道，网友们在糟蹋他们原本珍爱的版面的时候，是怎样的心情？版主们在删除那些成百上千人在近十年中累积起来的精神财富的时候，有着怎样的心情？我的朋友们在一篇篇删除自己多年散落在各版面的文章、历年的信件和聊天记录、一字字敲打出来的blog的时候，毁去自己曾在这里存在，在这里喜怒哀乐爱过痛过的证据和历史的时候，又有着怎样的心情？

想到一个词：坚壁清野。既然家园已注定被强占和玷污，那么就让自己来点燃最后一把烈火，烧掉我们的过去和梦想吧。

我的一位朋友沉痛哀伤地写道：

寒裳顺蓝沚，水木湛清华，这是多么完美的搭配，动听的汉字。这所号称全国第一高校的学府，频建大楼，屡延名师，她的领导加官进爵，身居庙堂。然而，世间再无水木清华，再无一个令莘莘学子皆引以为豪，网络文化唯马首是瞻的乡土故园。“自由之思想，独立之精神”，“人文日新”石在字镌，慷慨言辞犹在耳畔，旦夕一纸谬文，徒有十年濡沫，眉南面北，恩断意绝。

中国近世以来，每一代青年，都有过他们最宝贵的东西被剥夺的经历，青春、信仰、隐私或者爱。现在，终于轮到我们了。无论你是否曾有准备，现在，轮到我们了。

3月16日已经过去，4月14日已经过去，水木清华已经过去。

我深爱的水木，伴我走过青春的水木，留下我八年足迹、欢笑泪水的水木，曾以为可以伴我们一生、引为骄傲的水木，你就这样死去，只活在我的记忆里。

今夜，再为你心痛最后一次。从今往后，让我们相忘于江湖，让我们平安喜乐、醉生梦死。你看这四月的北京，杨絮飘飞，艳阳高照，行人步态慵懒，空气和暖轻柔，我们的生活像这最后的春日一样曼妙美好，风月无边。

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关键词：bbs, 表达自由, Internet, regulation, smth, 水木

那片笑声 让我想起 我的那些花儿 在我生命 每个角落 静静为我开放 我曾以为 我会永远守在她身旁 今天我们 已经离去 在人海茫茫…… 有些故事还没讲完那就算了吧 那些心情在岁月中已经难辩真假如今这里荒草从生没有了鲜花 好在曾经拥有你们的春秋和冬夏…… 她们都老了吗 她们在哪里呀 幸运的是我曾陪她们开放 她们都老了吧 她们还在开吗 我们就这样 各自奔天涯

我们已经不能再登录水木BLOG，许多其他的朋友也都另觅他处，重建家园，然而终究感觉，像那些花儿，飘零天涯。zhiwu的一段话很是叫人感伤：

98年时，我在水木认识了许多网友，然后大家毕业的毕业，长大的长大，离开的离开。不少人的签名档用了《神雕侠侣》里的话：”陆无双心中大痛，哽咽道：‘你说他……他到那儿去啦？咱们日后……日后还能见到他么？’程英道：‘三妹，你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。你又何必烦恼？’她话虽如此，却也忍不住流下泪来。”

事隔多年，又遭遇一场离别，一次结束。对水木blog，近乎全心地眷恋不舍，可是它却已经封闭。我梦想某天早晨醒来，水木bbs重新开放；也梦想着某天与很多人一起，重建了一个水木；更梦想着，在偌大的网络中，忽然看到这些拥有过共同岁月的水木blogger。

我们只能就这样彼此遗忘么？你也想“忽然看到”这些拥有过共同岁月的朋友们么？

是的，我们还有选择，等待，不如行动：

第一步，在此征集原水木blogger的新blog地址，以及现在仍在清华校内写blog的人的备份blog地址。我已经有一些人的新地址了，附在本文后面。也请大家相互留言、转告，在本文后留言。多加一个人，这张人际关系的网络就多一条线索。大家也可以从这个会越来越长的list里选择自己喜欢的blog浏览、链接和订阅。

第二步，请哪位技术高手做一个基于RSS的内容聚合站点——凡被收录的blog，其更新内容会被自动聚合到这个站点。我们只需要把上面的list中的地址收录进来，那么这个自动聚合的页面，实际上就像原来的水木blog首页一样：让我们方便地看到每天有哪些朋友写了些新的东西。尽管我们已经散落在互联网的各个角落，可是技术会帮助我们“天涯若比邻”。

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关键词：bbs, blog, smth, 水木

前几天上自己在blogbus.com上的blog，突然发现blog title里的“水木清 华”变成了***。

今天为了给一个搬家到天涯blog的朋友留言，去注册天涯账号，maomy已经被人注册过了，顺手改成maomy @s m t h……系统说，你填写的内容里有敏感词！改成maomy@水 木……敏感词！

从各大门户网站到这些著名社区论坛，我想各自的敏感词列表有的来自“上头”，有的是自我审查的结果——大家不过做生意混口饭吃嘛，严尺度总是没有风险的。

于是我们汉语里可用的词一天天变少了，至少在互联网上。比如已经少了一个成语叫“一塌糊涂”（ 词典解释：“全部处于乱七八糟状态”），现在又少了一处人文胜景和历史佳话“水木清华”。BBS上已经开始讨论我们如何建立一套新的符号系统了，比如说“囦困清华”。

语言中不存在，现实中便不存在。强烈建议，将“贼”、“赌博”、“色情”、“谋杀”……等所有词语全部设为敏感词！这样，我们的社会将是一个多么美好而欣欣向荣的大同世界啊。

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关键词：bbs, 表达自由, 过滤, Internet, smth, 水木

对“草根媒体”而言，成为凤凰卫视这样的主流媒体的信息源，应当是很值得自豪的一件事情。尤其是能够反映主流媒体视线不及或者不敢及之处。但是同时我也有了深深的担忧。

如果什么时候，朋友们突然发现这个blog的页面打不开了。我相信大家应当也都知道发生了什么了。无所谓，它已经完成了自己的使命。但我希望自己只是杞人忧天。

（anyway，在此申明一下，我blog中的所有内容由我本人负责，与blogbus这个托管商没有关系，他们并不知情。）

另，截至22日24时，水木清华bbs站内当日十大话题排名第一的topic就是对于凤凰卫视报道的讨论，有超过1000个ID的发言。第二就是我昨天blog里反映的“为水木而下跪”的事情。

清华校内网友普遍对于凤凰卫视的报道感到兴奋，赞美之声溢美之词俯拾皆是。同时普遍对形势开始抱有乐观态度。

但同时我看到另一个认识的人的帖子，文中透露媒体已经接到宣传部门文件禁止报道bbs有关事件。我无法证实消息真伪。

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发信人: dear110 (迪儿), 信区: Graduate

标 题: 水木,我为你能做的都做了!
发信站: BBS 水木清华站 (Tue Mar 22 22:43:23 2005), 站内

今天晚上,我为水木做了最后一件事情,我为发言下跪了,我不知道我跪的是谁,但是我要发言,我只想通过3位政协常委,北京市政协副主席和人大代表反映到教育部高层,开始我想让主持人播放凤凰卫视的报道,被主持人拒绝了,后来提问我四次第一个举手,他还是没让我发言,当第五次我一定要发言时,他宣布交流结束,请我尊重会场纪律,我疯了,我下跪了,跪的是谁我不知道,我知道的是我一定要发言,得到了3位委员的同意,我发言了,我表达的只是最基本的bbs被封的情况,凤凰卫视的报道和我的观点,情绪很激动,说话打颤,但是我还是坚持发言完了,我希望周济能像胡主席和温总理一样亲民,希望他下来了解一下同学的意见,或许我的发言是失败的,我的行动也是不可理喻的,是好笑的,是没有尊严的,但是最后有几位北大同学和我握手,我很感动,我没说什么,我回来了,水木,我为你能做的都做了!
–
起初他们关掉 ****，我不去 ****，我不说话；
接着他们封掉未名，我少去未名，我不说话；
后来他们关掉校外的 IP，我是校内的 IP，我还是不说话；
最后，他们终于要不准我说话了，再也没有人站起来为我说话了。
──改编自美国波士顿犹太人被屠杀纪念碑

这一次下跪的背景是这样的：

北京大学第四届“研究生国是论坛”第二场
北大“两会”代表、委员与青年学子共话和谐社会

嘉宾：
韩汝琦（信息科学技术学院教授，全国政协常委，北京市政协副主席）
林毅夫（经济研究中心主任，全国政协委员）
李庆云（经济学院教授，全国人大代表）

北京大学研究生国是论坛在一年一度的全国“两会”期间举办，主要针对时局热点，邀请出席“两会”的代表、委员与北大学子共话国是。该论坛自推出以来一直受到校内外的高度关注，并与媒体形成了良好的互动，成为北大与外界交流沟通的重要桥梁。
您
想多了解今年的“两会”么？您期待与代表、委员们面对面的交流么？出席今年“两会”的全国政协委员、信息科学技术学院韩汝琦教授，经济研究中心主任林毅夫教授和全国人大代表、经济学院李庆云教授将为您讲述他们在今年“两会”中提出或关心的议案，畅谈关于创建和谐社会的相关理论及实践问题，同北大学子进行对话交流。您所关心的问题，将会从专家们那里得到满意的答复。通过交流，您能对和谐社会及相关问题有更深更全面的认识。
这里，有思想碰撞的火花！
这里，有交流激情的四溢！
来吧，我们期待着您的参与！
时间：3月22（周二）晚7：00
地点：北京大学英杰交流中心新闻发布厅
主办单位：北京大学研究生骨干学校

想想自己，我承认我不会有这样的勇气和赤诚。所以，向他（她）致敬。

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关键词：bbs, resistance, 水木清华, 下跪

【要允许学生上课看小说，要允许学生上课打磕睡，要爱护学生身体。教员要少讲，要让学生多看。我看你讲的这个学生，将来可能有所做为。他就敢星期六不参加会，也敢星期日不按时返校。回去以后，你就告诉这学生，八、九点钟回校还太早，可以十一点、十二点再回去。谁让你们星期日晚上开会哪？】

有的似有所指，如：

单靠行政命令的办法，禁止人接触不正常的现象，禁止人接触丑恶的现象，禁止人接触错误思想，禁止人看牛鬼蛇神，这是不能解决问题的。–1957/3/12在中国共产党全国宣传会议上的讲话

对于这种现象，有些网友持反对和否定的态度，认为这破坏了版面秩序，“污染耳目”。但也有人认为，这也是一种抗议，动用一套话语体系中最被奉为“权威”的东西来对现实进行反驳和诘问。

此外，从约翰·费斯克等文化研究学者的观点看来，所谓的“大众”有能力从文化中拾取一些要素进行意义的再生产、再创造，从而是对原有文化霸权的一种逃避或斗争。霍尔所谓的“编码－解码”的三种模式，大约也可用来解释对于这些若干年前的流行文本，在当下语境中被不同个人的不同阐释。至于这种“语录机”的出现，发表/回复文章内容与随机出现语录的意义无关性等，无疑视作对主流话语的一种颠覆性使用，或者说后现代式的拼贴。

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关键词：bbs, resistance, 后现代主义, 毛主席语录, 水木清华

483个版面进版（html版本）：
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237个版面进版（png图片版本）：
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这是我从手头250多个版面进版画面截图中挑选出来的53个（因为到达了我在blogbus的文件空间上限了）。请你也和我一样耐心地看下去。

看看这些平日里沉浸在自己天地里的人们，如何来表达自己的伤心、失望、愤怒、抗争、希望……或许你会从中看到，水木清华bbs对于他们，对于我们，究竟意味着什么！

那些掌握生杀大权的人更应该来看看——什么是民意？什么是人民利益？什么是人心所向？

——除非，你们敢公然宣称，水木清华bbs所有版面均已被别有用心者把持……

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关键词：bbs, 集会, resistance, smth, 水木, 清华

我的脑海依稀出现了这样的图景，如有雷同，纯属巧合：

某日，教育部XX司办公室，三五干部神情严肃围坐桌边，开会。人手一份由某位处长亲手在电脑上敲打出来的文件，名曰“关于各高校BBS治理办法（征求意见稿）”。在有关精神指引下，会议达成了高度共识，将这份反映了周济同志重要而宝贵意见的文件修改后下发……

有关领导高度重视此项工作，专门致电清华大学校长办公室。刺耳的铃声划破工字厅的宁静。……为了不辜负领导同志的信任，为了做好全国高校表率，清华大学X校长及X书记决定，禁止水木清华BBS一切校外IP访问，通知必须在3月17日前执行……

历史常常是被几个人书写的。几个人谈笑间决定千万人的命运。有人大手一挥，百万青年上山下乡，全民大炼钢铁，亿万人民互相斗个你死我活；那么，关闭一个小小bbs，让几十万人“散了散了”，这简直都不算事儿！哪还需要什么背景？什么原因？

当然，也有人挖出了某种源流。Plex说，周济同志就是曾经主导白云黄鹤事件的华中科技大学校长，“如今周公因政治而上位，而后就开始早有预谋的全国教育网内BBS的大清洗，先是一塌糊涂，然后是水木清华。”究其宏伟蓝图，早已可见一斑：

“……刚才大家谈到的网络，网络对青年学生的影响非常深刻，这是我们面临的新的情况。我们发现大部分的学生是不太看报纸和电视，主要得信息的途径就是网络，但是，我们也发现另外一个情况，其实国外的那些BBS网站没有什么影响，没有多少人相信，看的人也没有中国人多，这和中国的体制和机制有很大的关系。我发现有些学生不仅看，看了很多，还信，BBS网站上可以随意乱说，而且我发现很多的持有正确意见的人并不一定发表意见，倒是喜欢发牢骚的人喜欢发意见。还有一个重要的原因，国外组织很强大的力量在写各种各样不同的网络的信息，但是，我们面对的问题是，学生不仅看了，还相信，所以，这种情况下，给我们提出了很多新的问题，所有这些都是大学生思想政治教育面临的新课题，所以，中央明确的提出来加强和改进大学生思想政治教育是一项极为紧迫的重要任务。”

创举！真是创举！一纸行政命令，把互联网重新变成局域网，让2005年的科技为数十年前的体制服务！好魄力啊，套句周星驰的台词“老爷您好大的官威啊”。

然而这样的做法又能达到什么样的效果呢？

在水木清华八年，虽然仍然有不少版面很少涉足，但是对这个BBS的总体风气应该是了解的。长年驻留这里的，都把这当成宿舍和课堂之外的一个虚拟家园，许多人几乎做任何事情都会想到先到水木清华去看看相关信息。购物、娱乐、交友、锻炼、恋爱、求职、买房、理财、游戏、技术、交通、文化、读书……几乎你想得到的任何范围，都能在水木找到。你会在自己家里泼脏水撒大粪吗？——大家都是珍惜爱护这里的，呆在这里的人都付出了不同程度不同范围的真诚，纵然有意见不合的争吵。

有些人偶尔来水木逛逛，有些人从外慕名而来咨询求教。有没有所谓“别有用心者”？或许有吧，但是如果担心清华学生因此而“变坏”“变质”，这也未免太低估他们的智商和政治觉悟，也未免太侮辱我们每人受过的十几年的思想政治教育——如果这些“国外组织”的“强大力量”在水木上发挥了作用，那么只能证明我国的教育太失败了！

水木清华bbs是中国最稳健保守的bbs，这里的用户恐怕也是全中国学历最高、肩负责任、有时爱国得有点过于热血的人；不论是否清华学生，“自强不息厚德载物”、“行胜于言”的精神都在熏陶他们，清华多年对国家人民的卓越贡献都在激励他们；他们都盼望着“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”。他们要求的是能说出自己想说的话的权力，而他们想说的话并不是对党、国家、人民利益的反动。

就是社会公认的老实、善于忍受的这样一群人，在有违公平正义的事情降临的时候，自发的聚集起来。没有喧闹、破坏，大家在阳光下、蓝天下、草坪前，默默地叠纸鹤、献花、注目、怀念，默默地祝福和期望……

所以面对这起突发事件，有人不乏黑色幽默地说：这也是件好事，让大家知道我国的民主和法制建设尚有很长的路要走。

可是看看这几天来的轩然大波，看看清华bbs上的萧条零落，看看清华校园里的人心惶惶和张张愁容，想想有关媒体可能进行的报道（当然不会从有利我国的角度进行）……这符合建设和谐社会的理想吗？这符合维护稳定大局的要求吗？这种政策有没有进行调查研究？它是否代表了人民的利益？是否能代表先进文化和先进生产力？将信息交互和流动变为一个个封闭的孤岛，让社会中本应该思想活跃、充满激情的一个人群低眉顺眼、不再交流、不敢发言，这就是教育部的执政能力？授“别有用心”的境外媒体以口实，攻击我国本来很好的言论自由状况和人权状况，影响我国政府亲民、自由、民主的形象，这就是教育部要达到的目的？

——当然，这并不是他们要达到的目的。但是不论何种出发点，就不能更谨慎、科学、平稳地，在调查研究的基础上，用以人为本的精神来做工作吗？中央指示我们，要用正确的舆论引导人，而不是叫我们不许人民互相说话，不是叫我们把人民划成一个个小圈子封闭起来！温总理日前公开发言，称自己重视网络民意。以中央领导对互联网的认识之深刻，又怎么会希望发生这样的事情！

现在能做什么吗？唯有怀着善良的愿望，等待。

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关键词：bbs, 表达自由, regulation, smth, 水木, 伤心

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

2005年3月16日的下午，和往常的日子毫无二致。阳光淡淡地洒在北京街头。来自全国乃至世界各地的人们习惯性地连接水木清华BBS，telnet或者www方式，却发现无法连接。系统维护？顺手关掉页面。然而许多人此刻还不知道，或许这个被他们视为精神家园的地方，就此向他们关上了大门——冰冷的大门什么时候才能再度打开？或许一个月，或许三五年。

即将迎来建站十周年的水木清华BBS，每天24小时至少有上万人在线的水木清华BBS，从3月16日下午16时许开始，禁止一切校外IP访问。

如果你那时恰好在线，你至少比几十万人幸运，他们甚至没有机会看到这封“离婚判决书”就黯然离去。其中提到的校外IP登录方法在一个小时后也宣告无效。

如果你有幸身处清华校园，telnet登录smth，会在登录页面上看到三行血红的字：

“从即日起，BBS水木清华站由开放型转为校内型，

限制校外IP访问。

清华大学 2005.3.16”

触目惊心，恰似淋漓的鲜血，又或惨淡的现实。

迄今不过24小时，消息尚在传播之中。然而已有人流泪沉痛，有人悼念愤慨。听说，MIT等海外BBS上已骂声一片；听说，北大未名、南大小百合、华南木棉等各校bbs上众人兔死狐悲纷纷猜测何时轮到自己；听说，CNN、NYtimes等海外媒体已经委托驻京记者开始调查采访；听说，尚对校外网友心存感情的水木站务遭到了“上头”的严厉批评；听说，今天中午12点半在清华那著名的“行胜于言”的日晷前将有一场集会……

这是一记响亮的耳光，打在那些曾为ytht bbs被强行关闭而幸灾乐祸叫好的水木bbsers脸上，打在那些早在3月初就听见“流言”却仍对我们社会的自由民主存有善良的幻想的人们脸上，打在那些为了温总理宣布重视网络舆情、经常上网而欢呼雀跃大唱赞歌的人和媒体的脸上。

这是一把冰冷的屠刀，强行阉割了一个生机勃勃、温情洋溢、胸怀宽广、心忧天下的灵魂，切碎了数十万个与之一同跳动的心中的和平与希望，割裂了他们与这个精神家园的血肉联系以及在这个家里认识的所有亲朋挚爱。

这是一场触目惊心的强制拆迁。无形的机器无声地摧垮了数十万人赖以栖息、学习、娱乐、谈情说爱、结交朋友的家园。无法触摸但是无处不在的束缚，让你突然感觉到仿佛又一场因SARS而进行的隔离正在到来，所不同的是，我们精神上跨越空间的联系突然倒退了十年，只能依赖“原始”的通讯手段而不是“与时俱进”的互联网……

清华校内的朋友告诉我，现在的水木是一个哀鸿遍野、怨声载道、人丁寥落的地方，往日在线数百人的版面，如今一天只有十几篇文章。

这就是他们要的东西？

主动占领网络思想政治教育新阵地。要全面加强校园网的建设，使网络成为弘扬主旋律、开展思想政治教育的重要手段。要利用校园网为大学生学习、生活提供服务，对大学生进行教育和引导，不断拓展大学生思想政治教育的渠道和空间。要建设好融思想性、知识性、趣味性、服务性于一体的主题教育网站或网页，积极开展生动活泼的网络思想政治教育活动，形成网上网下思想政治教育的合力。要密切关注网上动态，了解大学生思想状况，加强同大学生的沟通与交流，及时回答和解决大学生提出的问题。要运用技术、行政和法律手段，加强校园网的管理，严防各种有害信息在网上传播。加强网络思想政治教育队伍建设，形成网络思想政治教育工作体系，牢牢把握网络思想政治教育主动权。

不知道人们何时才能、能不能回到水木清华的怀抱。就算有那么一天，水木也永远不再是原来的水木了，因为发生过的一切已经被写入历史，难以忘记。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

（未完待续）

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不过现在看起来，还是比想象中好。至少我现在还在这儿，还能写blog，SYSOP也告诉大家：“校外用户可尝试访问 telnet: bbs2.smth.org web: www2.smth.org”。

为什么？没有为什么？我想对SYSOP们没有什么可责怪的，他们承受着来自“上头”的压力和“群众”的怨愤，他们没有义务也没有力量去“斗争”，但他们或许也在“斡旋”。

或许目前的结果就是“斡旋”后的折衷，对“政策”的“对策”。

又或许，这只是温水煮青蛙，刚开始的第一步。

祝水木好运，大家好运！

我的备份blog：http://maomy.blogbus.com

下面转贴站务公开信全文：

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
致水木清华站全站用户的一封公开信

各位用户，您好，

写这封信的意思在于，水木清华站近期很可能会继续根据环境变化，对核心管理政策进行实时的调整，其中包括可能对开放的 IP 范围进行暂时的调整。

因此，站务委员会想通过这封信，在起到一个事前通知的作用的同时，请本站校内外用户在此期间，能够继续跟十年来一样，支持站务委员会的各项决定、爱护我们的 BBS 水木清华站。

十年以来，我们的许多用户在从学校毕业后，一直对 BBS 水木清华站怀着深厚的感情，水木清华站对他们毕业后的工作、生活，是一个非常重要沟通渠道和信息平台。

十年以来，也有许多非清华的校外用户，从水木清华这个学术和信息平台中获益匪浅。水木清华十年来积淀下来的深厚学术版面底蕴，加之来自各地校外用户的卓越贡献，使得水木清华的学术版面，在教育网内一直享有崇高的声誉。

BBS 水木清华站过去十年的历史表明，在良好的用户群体氛围，优秀的学术、信息类版面建设，和有效、严格的站内管理条件下，校外用户既不会是干扰站内管理的因素、也不会是导致各类不稳定因素的源泉。相反，一个充分开放、严格管理的校外用户群体，对于水木清华站的活力和质量、进而对于彰显清华大学的学术声誉，都有着巨大的贡献。

故此，站务委员会必须声明，校外用户是 BBS 水木清华站极其重要的一个活力源泉。无论过去和未来，在任何情况下，BBS 水木清华站都不会忘记广大的校外用户。

任何访问权限的调整都只会是一时的，还期望广大校外用户能够与水木清华站继续同舟共济，共度难关。

对于校内用户，暂时关闭校外 IP 访问，也可能在假期等情况下，给您带来诸多的不便。但 BBS 水木清华站也期望您在此期间，能够协助广大版主和其他管理人员，维护好各个版面的讨论秩序，也和水木清华站一起共度难关。

另请互相转告，校外用户可尝试访问
telnet: bbs2.smth.org
web: www2.smth.org

谨向您致以最诚挚的感谢！

BBS 水木清华站站务委员会
2005年3月16日

|水| |站|站务总管 chenx KCN wanggordon
|木| |务|系统维护: czz flyriver stiger windinsn
|清| |委|
|华| |员| 站务管理: ai bird0 fishbyc llwin
|站| |会| Menphis passed vivas yeting

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关键词：316, bbs, 表达自由, smth, 水木

在smth_blog版面，blogger们纷纷跑来哀叹：怎么办？不玩了！有没有搞错！ 在管理员内部版面，几个管理员短暂地表达了自己的灰心丧气之后开始积极主动想办法。以windtear为首的管理员们发布了: “[公告] 请大家共同努力 把这次blog的损失降到最小”，有效地起到稳定人心的作用。windtear保留了从12月6日开始的全站blog数据，可以帮助恢复；其它网友也开始想办法，共享feedemon等rss下载的信息，在google/baidu的网页快照里寻找……一派灾后重建家园的景象。

其实这样的事件，对整个Blog或者blogger本人而言，都是巨大的打击。数据或可勉强恢复大部分，但是信心和热情的重建却非一夕之功。

作为个人而言，即便在恢复后，我会损失什么？近三万的访问量，天上的浮云；但是朋友的几十条评论丢失了；一以贯之的blog的时间逻辑被打乱了。这好像一记警钟，敲在每个人头上：在这个数据即历史的时代，在我们每天孜孜不倦将自己的所见所闻所思所想所做、一切都通过键盘输入电脑传上网络的时代，有没有想过数据是如此虚妄而易擦除？虽然互联网的产生根源就是为了分布式去中心化，但水木的一场小病痛就可以产生大动荡，让几万人的一月心血消失；而其它的商业blog托管网站就那么可信吗？当发生病毒、自然灾害的时候，谁能保证一切不化作飞灰？像ytht这样仿佛从未存在过的青春幻影，也在提醒我们技术以外的人为灾害随时可能降临。

小时候，小虎队有首歌叫《沙丘魔堡》。现在还记得清楚，关于青春的理想，那就是月光下充满魔幻色彩的沙滩上的古堡，美丽而脆弱。Blog，乃至我们的数字生活，容易得到也常意味着容易失去。加菲猫会评论：“BLOG来得快去得也快，只有猪肉卷是永恒的！”

那么还要blog吗？blog还有意义吗？尽管灰心，但思考之后，会得到肯定的答案。

个人应该吸取什么教训？

1、备份、备份、备份！既然数据即历史，那么用多种手段备份对你有意义的东西是必要的，硬盘备份，刻光盘，以及网络备份——我打算在别处再建blog一个，同步更新，与水木blog互为镜像。

2、生活，把重心放在生活和行动上，让书写为他们服务。去追求真正的意义。即便我十多万的访问量化为乌有，但是我知道，我的每篇文章，的确已经被成百上千的人读过，他们产生了共鸣或不同意见，这才是重点所在！从这个意义上它们是不朽的。而同时，书写的本身就是思考，我正在写的这篇文章，即便在发表几天后又消失了，但它已经让我重新找到意义和重心所在——它没有白白存在过。

此外，可以预计的是水木blog将迎来它的低潮期。尽管在无数次当机的郁闷中，我也曾想彻底放弃这里，去别处“重新做人”。但冷静下来，我还是决定再开一个，互为镜像。因为水木清华BBS是我的cyberhome。1997年，我从主楼开放实验室，从水木清华BBS开始步入CYBERSPACE，它伴随了我的成长，让我结识了许多好朋友，直到今天仍在对我的人生发生影响。这一生里不论从地理上还是在cyberspace中，我都一定会走得更远去更多地方，但我或许永不会彻底告别水木清华，只要它还存在，没有遭到灭顶之灾。

——读到本文的每个blogger，一起来珍惜和建设我们的网上家园。尽管水木还有那么多值得抱怨和应该改进的地方，但是它是完全非商业的，完全免费的，这在如今益发可贵。在这次“月光宝盒”事件中，你又有什么想法呢？欢迎留言或引用。

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关键词：bbs, blog, smth, 数据, 水木

注：看门狗，watch dog，这不是人身攻击，是传播学的行话。

这真是有趣，对“网络民主”允许“自由发表言论”抱有幻想的初上网者，迟早要挨这么一记大嘴巴，才能醒悟过来，网络只是将社会架构中的权力变形后虚拟再现罢了，而且某种意义上，因为网络行为常无关大局，权力的滥用和缺乏监督甚至更加普遍和严重。

你有没有这样的郁闷时刻？

当然，你可以笑笑：被封了算什么，删帖子算什么，对我的现实生活完全没有半点影响嘛。但是，一，不论大小轻重，这终归是对你的尊严和自由的一种侵犯；二，对于越认真建构网络生活与形象者，这是越强烈的打击和讽刺。

下面是一个滥用权力的个案，ID和版面均作马赛克处理，因为我们大可不必关注发生在哪里和谁身上，关于言论自由问题，最好的注解就是“不要问丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣”：

网友m针对版主的数次删文的疑问：

昨天晚上我发了一篇re文，解释为什么花爸爸很有名。很快就被删了。z～还出来问了一下。刚才信箱里收到版二的两封信。分别是版二进行了点评的我昨天被删的re文，和我今天刚发的一篇re文。版二警告我注意用词。我不解，问他怎么了？他给我发了第三封信，说是先警告我，让我注意被封的可能性。

我觉得相当莫名其妙，立刻看了置顶的制版规则。没有发现我的言语触犯了哪一条。

现将版二给我发的三封信贴到版面上。大家看看我的语言是否不当。我是否如实说话。我并没有攻击任何人，为什么要删文加威胁？

版二，如果你觉得我言语不当，请你明确指出哪里不当，违反了哪条版规！

我一向很热爱pXXX（版），这儿的版友估计都有目共睹。我完全没有必要在版面恶意捣乱。希望你也不要太过随意地管理版面。做事要有原则，要有依据，不能因为你觉得怎么样就怎么样。

请你给个说法。

这是该版主的答复，从中我们可以看到m的两篇原文：

制版方针：

第一章�� 办版宗旨
第一条�� 本版倡导关爱、理性、友善、温馨、理解五大美德；
�������� 本版反对歧视、偏激、诽谤、粗俗、侮辱五大恶习。

发信人: m~, 信区: PXXXXXXX
标� 题: Re: 花爸爸干过什么坏事？
发信站: BBS 水木清华站 (Sun Jun 13 22:13:50 2004), 站内

它致使苗苗怀孕两胎，第一胎就是著名的7号楼猫猫；第二胎中的一只是花生。
这个花爸爸又强奸了第一胎中的黑花（就是第二张图片），又生了一胎。
��������� ~~~~~~~~用语粗俗！
目前这一胎中的数只小猫疑似早夭，都没有再见到过。
我们都希望把它咔嚓了。
【 在 z~ 的大作中提到: 】
: 怎么大家对他如此感情深厚？

发信人: m~, 信区: PXXXXXXX
标� 题: Re: 送猫猫了！小奶牛、小踏雪各一只
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Jun 14 10:32:28 2004), 站内

我要是收养了别人的猫，就不会欢迎别人来不时地探望。
会觉得：你连猫都不要了，还来假惺惺看什么看。养猫的辛苦都是我一个人在承��������������������������� ~~~~~~~~
担，你有什么资格来审查？
会不会太恶毒？
~~~~~~~~~~~~~~~~~

�������� 所用词语有讳谤、粗俗的嫌疑！
【 在 m~ 的大作中提到: 】
: 养猫者的金玉良言，虽苦口但利于行。

����� 解释如上，如果m~仍然对警告不满意，请到仲裁版面对版务操作提请仲裁解决！

在此对于LXXXX对版规的解释，对文字的理解能力和是否存在道德洁癖不作评论，你可以自己判断。

我在版面发文表示，对治版方针的讨论是否不属于版面无关主题？数秒后被删除。

随后LXXXX发文“版务说明”：

���有关版务操作，有问题，请相关网友私下与斑竹联系。版面就此问题继续发文

���将视为干扰版面讨论秩序处理。

其后数位网友继续就此问题各发文一篇。文章迅速被删除，几位网友并遭到封禁。值得一提的是，网友z~发文“你这样就让人郁闷了”，文章被删，但z~却并未遭封禁。

Z~网友随后发文一篇：

发信人: z~, 信区: PXXXXXXX
标��题: 诸位斑竹大人
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Jun 14 11:35:55 2004), 站内

我冒死发一文

如果干扰了版面交流，就把我封了吧，别封太长就行！
封太长就上马甲了！

有关于这个版面能讨论什么的问题
我个人觉得版面不仅是讨论宠物的地方，而且还能讨论如何管理这个版面的问题
如果仅仅是私地下沟通，那么我想效果一定是不好的
因为你们所获得的信息仅仅是那些给你们发信的人的
而另外很多人的信息和想法你们获取不到！
偏听则暗！

说实话，这个版是大家的，斑竹和板斧是大家选出来为大家服务的（对不起，也许我的
想法比较大爷）
不能是根据斑竹和板斧的几个人的决定就决定了大家的一片心血（毕竟发文章是需要时间
和脑力的）是否被D掉
这对于虫子们而言，是很伤积极的事情！

所以，我想问的是：你们的版规这条是经过谁的同意的？大家表决了么？
我首先提出反对，我不同意有这样的版规1
我知道在本版闹过几次这样的事情，这样的版规是在这些事情发生之后制定的

研究表明：只要是你让她发表意见和看法了，那么她就会对这个决定的拥护度上升。
所以，我还是那话：堵不是办法！
要治本，就要泄，有方法的疏导。

做斑竹是一件带有艺术性的事情，宽一点对待虫子，严一点对待自己，我想
你就能获得大家的尊重和认可

此文立即被删除。但z~未被封禁。此后C~网友出来发文：

发信人: c～, 信区: PXXXXXXX
标��题: 唉，冒个泡
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Jun 14 11:39:44 2004), 站内

我不想仔细的看版规，然后咬文嚼字
单是看这架势就有问题，防民之口，胜于防川，一朝水涌川崩，就不好了
这么抡起大刀砍人还了得

文被删，人被封。

由此个案，我们可以总结普适的规则：

1、看门狗具有对版规随意解释引用的权力；

2、看门狗具有随时制定新的游戏规则的权力；

3、看门狗具有执行处罚和阻止其版面上一切他所不愿意被传播的信息传播的权力。

4、看门狗可以有随意的处罚执行尺度。

相对看门狗，普通网友不拥有解释权，对随时被制定的新规则必须被接受，对于处罚只有接受，而且在该版面是无法发表任何与此有关的见解——俗称杀人灭口是也。而且在权力导致的后果变成现实后，基本无法通过申辩或投诉扭转局面。网络管理层级松散，上级对下级的问题既不重视，也无精力一一顾及。

那么如何应对呢？普通网友可以，1、以后不再说话；2、也去当狗，然后在自己看的地盘上说话；3、以游戏态度面对，本来就存心捣乱，自然被封被删也不会郁闷；4、继续认真，一再郁闷。

你选择哪一种？

我们一直在呼吁每个人都能平等地发出自己的声音，呼吁为了服务而不是管理而存在的看门狗，在一再抨击各政府部门限制了你这样那样的自由的同时，有没有想到来自社会底层的压迫和不平等就在你身边？事情虽然微小，性质差异不大。

你一定也郁闷过。那么在你郁闷的时候，也要想想，自己有没有做过滥用权力，让别人郁闷的狗？

最宏大的社会理念，从无数最琐碎的点滴中会聚。从我做起，从小处做起。

这个问题也值得所有希望自己的版面健康发展、成为网友乐园和家的看门狗们思考。

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关键词：bbs, 言论, 权力