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那些花儿——征集原水木blogger的新blog地址

那片笑声 让我想起 我的那些花儿 在我生命 每个角落 静静为我开放 我曾以为 我会永远守在她身旁 今天我们 已经离去 在人海茫茫…… 有些故事还没讲完那就算了吧 那些心情在岁月中已经难辩真假如今这里荒草从生没有了鲜花 好在曾经拥有你们的春秋和冬夏…… 她们都老了吗 她们在哪里呀 幸运的是我曾陪她们开放 她们都老了吧 她们还在开吗 我们就这样 各自奔天涯

我们已经不能再登录水木BLOG,许多其他的朋友也都另觅他处,重建家园,然而终究感觉,像那些花儿,飘零天涯。zhiwu的一段话很是叫人感伤:


98年时,我在水木认识了许多网友,然后大家毕业的毕业,长大的长大,离开的离开。不少人的签名档用了《神雕侠侣》里的话:”陆无双心中大痛,哽咽道:‘你说他……他到那儿去啦?咱们日后……日后还能见到他么?’程英道:‘三妹,你瞧这些白云聚了又散,散了又聚,人生离合,亦复如斯。你又何必烦恼?’她话虽如此,却也忍不住流下泪来。”

事隔多年,又遭遇一场离别,一次结束。对水木blog,近乎全心地眷恋不舍,可是它却已经封闭。我梦想某天早晨醒来,水木bbs重新开放;也梦想着某天与很多人一起,重建了一个水木;更梦想着,在偌大的网络中,忽然看到这些拥有过共同岁月的水木blogger。

我们只能就这样彼此遗忘么?你也想“忽然看到”这些拥有过共同岁月的朋友们么?

是的,我们还有选择,等待,不如行动:

第一步,在此征集原水木blogger的新blog地址,以及现在仍在清华校内写blog的人的备份blog地址。我已经有一些人的新地址了,附在本文后面。也请大家相互留言、转告,在本文后留言。多加一个人,这张人际关系的网络就多一条线索。大家也可以从这个会越来越长的list里选择自己喜欢的blog浏览、链接和订阅。

第二步,请哪位技术高手做一个基于RSS的内容聚合站点——凡被收录的blog,其更新内容会被自动聚合到这个站点。我们只需要把上面的list中的地址收录进来,那么这个自动聚合的页面,实际上就像原来的水木blog首页一样:让我们方便地看到每天有哪些朋友写了些新的东西。尽管我们已经散落在互联网的各个角落,可是技术会帮助我们“天涯若比邻”。


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高考宣传禁区?教育部执政能力急需学习提高

如果说2004最引人注目的部委可能是审计署,那么2005年的“部委之星”从目前趋势来看,非教育部莫属。对审计署的工作,人民或者媒体一片赞誉;而对教育部呢?

据《新京报》近日报道,“教育部定下高考报道禁区媒体考前不得炒作试题”(为新浪网所用标题)。消息迅速被一些报纸转载,各门户网站、主流媒体网站(如人民网新华网)均有转载。消息全文如下:

高考即将来临,各地高三考生正在全力备战高考时,教育部近日表示,教育部新闻办定下了一定的高考宣传报道禁区,要求各新闻单位高考前不对与高考试题有关的内容作任何形式的报道,不要炒作高考。

教育部指出,在对考试现场进行报道时,应以不影响考生正常答卷为前提,在全部考试未结束前,不得在报刊、网络等媒体公布各科试题及答案,考试结束后也不得进行试题分析的报道;严格遵守招生主管部门规定,未经许可,新闻单位不能擅自进入考试评卷、录取的工作现场采访报道;各地各高校不得对高考成绩进行排队,不围绕任何高分考生个人进行宣传;新闻单位不得进行高考录取分数线地区差异和考生因经济困难不能上学等方面的炒作报道,不要对高等学校自主选拔录取和各种特殊形式招生进行渲染报道,也不得对各地实行的考生照顾性政策进行带有对比性质的渲染报道。

教育部还强调说,教育部考试中心工作人员不以个人名义发布各种预测性、倾向性意见。

什么时候,教育部也有权力划定宣传禁区了?关于媒体不能进入考场、评卷现场报道、工作人员不能如何如何,教育部有权做出相应规定;但是上述红色字体部分?——那么是否任何部委都能就其职权范围内的“敏感区域”划出禁区?例如,安监局禁止报道安全生产事故?卫生部禁止报道重大疾病?SARS已经给了我们多么巨大的教训!不论从国家安全、社会稳定还是从广大人民根本利益的角度来看,我们都应该明白,不能让所有人闭嘴不说话,也不能让媒体闭嘴不说话。

不论网上或者传统媒体上,对此的评论抨击都已很多。例如人民网和光明网(两家主流媒体网站)上选登的评论,颇有代表性:

http://opinion.people.com.cn/BIG5/1036/3296311.html
http://guancha.gmw.cn/show.aspx?id=2097

中央领导尝言,正确的舆论引导是人民之福,错误的舆论引导是人民之祸。如果教育部的“舆论引导”工作是如此开展的话。

中国社会将法制化作为坚定目标,并颁布行政许可法等对政府职能进行阐明的法律。这种划定禁区是不是越权?甚至,是不是违宪?

党中央提出构建和谐社会的大计,提出构建和谐社会需要调查研究,将安定团结、社会稳定作为头等大事来抓。但是教育部的同志们在2005年如此大出风头,引起了从民间到媒体的不少反对声音,他们调查研究了吗?这样有利于稳定大局吗?

教育部的执政能力,真的急需学习提高,希望他们在“保持共产党员先进性教育”的火热学习大潮中,认真学习中央精神,多多开展批评和自我批评,多快好省地建设好中国的教育事业。


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从Lara的“性别空间”分析到游戏中性别认同的建构

《古墓丽影7》即将诞生,这个好消息让我从硬盘里翻出了当年论文中的一小段,关于lara的论述。主要是以她作为一个example来讨论如何用“性别空间”来分析游戏中的角色性别,进而阐述游戏中性别乃至阶级、种族等身份认同/存在,是如何通过叙事被建构的。见下文

但女性角色究竟处于何种地位呢?仍然要联系社会现状:从信息产业到其它领域,大多仍然是男性主导的。此外要考虑的因素还有:女权主义思潮,技术进步带来的电脑游戏叙事能力、呈现能力增强,不同类型游戏的差异等。

2003年4月15日,在斯坦福大学的一次CS(computer science)课程的演讲中,电脑游戏女性玩家简(Jane)认为电脑游戏中游戏者对替身的“疏离”(Alienation)和“认同” (Identification)是一种必要的张力(Tension)——类似上文提出的“主体/客体”的滑移。更重要的,简提出了用以分析游戏人物性别建构的新概念“性别空间”(genderspace),它有四个层面:

一是围绕角色的游戏外部环境,包括游戏的推广、营销、广告,角色被如何描述,它作为符号的意义,以及各种分离于角色的游戏功能的部分。

二是游戏中角色的美学(aesthetics)外观,包括角色在游戏中的长相、外表、动作、举止、声音等特征。

三是游戏中角色的预设(programmatic)方面,指角色的选择、和其它人物的互动、预设的能力等出于刻板印象的限制(the encoded abilities and biases)。

四是作为多人游戏环境中的替身(avatar)的角色,一种特殊范畴,即其它玩家扮演的其它角色对你的角色如何看待和对待,你又如何同其它人互动。[1]

这样的分层无疑是较为全面和客观的。与笔者的观点对照,第一层对应着游戏外部政治经济语境,第二、三层构成了游戏三要素中“叙事”的重要成分“人物”的普罗普功能类型描述,第三层也可理解为关于游戏要素“竞争”中的前提或手段,第四层则是另一游戏要素“沟通”中的替身作用,只在网络多人游戏中才被涉及。我们可以试用这一概念来分析一个典型人物,“古墓丽影”中的劳拉。

劳拉之所以典型,是因为她大概是世界上知名度最高的电脑游戏“偶像”人物,马里奥兄弟也是明星,但没有什么人拿他们当偶像。而劳拉不但像真人一样可以接受形象合同、扮演影视角色、允诺婚姻[2],而且成了《时代》封面人物、“全球最有影响力的五十人”之一、好莱坞未来票房女神。知道劳拉的人执两种态度倾向:不喜欢她的人认为她患有“虚拟芭比综合症”——她那迎合男性审美标准的身材(34D的胸部和24英寸的细腰)比例太不真实。支持她的人则突出她的职业、教育程度、坚强与智慧,反驳道“劳拉就是印第安纳·琼斯的女性版”。另有声音认为劳拉是一个去性别的(genderless)、或者披着女性外衣的男人。[3]但这些意见相对基于“性别空间”的分析都不全面。

首先,从围绕角色的外部环境看,我们关心的是从制作者到发行者再到媒体,劳拉被塑造成怎样的人?从1993年“古墓丽影”开发到1996年它的发售,制作小组Core Design反复修改对劳拉的设计,并将她的长篇传记和背景介绍通过媒体公之于众。这一系列文本,提供给人们一份劳拉的档案和履历,包括生日、三围、血型、无忧无虑的贵族家庭、苏格兰和瑞士完成学业的教育背景、惊人的成就和独特又不乏女人味的兴趣爱好等等详尽资料。我们知道劳拉喜欢攀岩和杂技运动、曾经在一次飞机失事中幸免于难、写过关于旅行和博学的书籍。她还有从Tierra del Fuego驾驶汽车行驶到阿拉斯加的记录,参加过U2的巡演,喜爱“九寸钉”(Nine inch Nails)的音乐……这一切除了将劳拉放到和游戏者相同的流行文化生活环境中,增加认同感外,也为这个角色蒙上了“公主”的色彩。她生于1968年2月 14日——情
人节,贵族家庭和高等教育,逃避婚约而与家庭闹翻,最怕的居然是“阿姨家的威尔士矮脚狗”,甚至会在家编织自己探险故事的贝叶挂毯。这里表现的种种都与游戏中的她毫无关联,而是将“高贵”、“浪漫”、“女人味”赋予这一角色,目的在履历的结尾体现无疑:“虽然劳拉热衷于探险,劳拉还是时不时的感到孤单。谁能成为劳拉的男人,谁能与劳拉花前月下?让我们拭目以待。”[4]谁?——男性游戏者,你们。

而在游戏的发行、宣传中,我们找到了这样的话:“劳拉迷们将很高兴有机会在‘古墓丽影:最后的启示’中play一个洛丽塔版本的劳拉,含苞待放(budding)的胸部和一切”,“不论如何,有机会guide一个体态丰满(buxom)得或许都有点不大正常了的劳拉,是我们跋涉于古墓与怪物战斗的充足原因”,“……让你背靠着劳拉紧裹臀部(hip- hugging)的工装短裤”,“丰满的劳拉,简直像行销人员的梦,她结合了荒谬的印第安纳·琼斯式的对洞穴探险的爱好,和招贴女郎式的厚颜淫荡(brazen sensuality of a pinup queen)。游戏始终让你leading这位女英雄穿越古墓寻找文物与财宝”。[5] 洛丽塔、正在发育、丰满、胸和臀、淫荡,很容易读解出其中的性意味;我故意未翻译的三个英文单词,“play”在此处显然不是扮演,而是“赏玩、操纵”, “guide”是“引导、支配、控制”,“leading”则是“领导、指挥”。我们看到,至少从这一层面,劳拉无疑被建构成客体,成为迎合男性市场的被赏玩、控制、支配的角色。不少女性游戏玩家也正因此无法接受和认同劳拉,并疏远这款游戏。

从游戏中角色的美学外观来看。劳拉是一位健美的白种女性,动作、声音、举止也是典型的女性特征。由于游戏中的第三人称视角让游戏者在超过90%的游戏时间里是盯着劳拉后背的,而且不论游戏进程还是过场动画中,劳拉都未曾对来自游戏者/虚拟摄像机的“观看”做出任何回应。这一点将她和电视广告中对着镜头摆出姿势的模特们划分开来。没有诱惑行为,没有对自己身体的出卖和背叛,甚至也没有多余的性感。总的来看,这一层面中劳拉是可以让游戏者认同的主体。唯一的争论来自她34-24-35的三围、过于白皙的皮肤、纤细的四肢,对于一位资深强壮探险家是否不太真实。有学者曾论述过青春期的少女作为不成熟的消费者,对于引发对完美身体形象渴望的广告缺乏健康的怀疑态度,从而产生了获得“完美形象”的无用企图。[6]也有人指出,现代的女性越来越倾向于以技术的手段来“修改”自己的身体,使之更接近于纯技术的虚拟女性,例如劳拉和那些赛博模特们。[7]对芭比娃娃进行文化研究的学者,认为在虚拟物王国中黑人孩子选择白色玩具娃娃必然反映一种否定性的自我概念,而试验中76%的黑人孩子认为黑色玩具娃娃“不好看”。[8]那么劳拉的“完美形象”,会不会带来人们,尤其是非白种人对于自我的一定程度的否定性,和对于“完美”的一种变形认知?又会不会使天生的外表隐含着身价和层次?

从游戏中角色的预设方面。劳拉所表现的力量、勇气、坚韧等能力品质是远超包括男女性在内的普通人的。劳拉的行为,不论寻找(宝物、开关、钥匙)、躲避(机关、攻击)、运动(跑跳、游泳、匍匐、攀爬)或者杀敌,都不是女性特有的,而且她也并没用到女性魅力或者其它独有的品质来解决问题。再看看游戏中其它人物,除去性别不辨的野兽、怪物,对手几乎全部是男性(似乎只有一个女性敌人在两部作品中先后出现);帮助她的人每代游戏中都会有一、两个,例如向导、提供信息者、教导幼年劳拉的人等,但对劳拉的帮助并不重要,通常只在过场动画中被简单交代;她还时常帮助受伤男性。在这个层次上,劳拉的形象的确是“去性别化”的。当然她一直咬紧牙关,在多部游戏中先后杀死了数百上千个男性敌人,或许事先认同她的女权主义者会认为这是对男性主导的一种对抗、斗争和反讽,但对于更多的男性游戏者,并不会意识到“女人消灭男人”,他们也常将劳拉当成自己,但却是“去性别化”的认同,这仍然是没有女人的战争。

最后一个层面在“古墓丽影”不存在,这一直是单机版游戏。

通过多层面的分析,我们就可以对劳拉在受众心中的形象做出评估,这显然是受综合因素影响的。更多地从游戏外媒体获取信息或更少地进行过游戏的男性受众,会更倾向于把劳拉当成被控制和观看的对象,女性受众则不易对其产生认同;反之,更少被游戏外媒体环境影响或更多地把时间投入游戏的受众,则会产生更多认同感,但对于男性这是去性别的认同,对于女性,由于过去缺乏类似的形象,哪怕来自游戏外媒体的少量正面信息也足以让她们对劳拉更喜爱,更愿意“成为” 她。

相比之下,“古墓丽影”关于劳拉的性别建构主要发生在第一、二个层面上,而一些自由度更高、允许游戏者做出更多选择的RPG(特别是MMORPG)中,性别建构主要发生在第三、四个层面上。

……
[1] Jane, Genderplay: Successes and Failures in Character Designs for Videogames,http://www.gamegirladvance.com/archives/2003/04/16/genderplay_successes_and_failures_in_character_designs_for_videogames.html.

[2] [美]约瑟夫·斯特劳巴哈、[美]罗伯特·拉罗斯:《今日媒介:信息时代的传播媒介》,熊澄宇等译,北京,清华大学出版社,2002年4月,第16页。

[3] Kennedy,Lara Croft: Feminist Icon or Cyberbimbo? On the Limits of Textual Analysis.

[4]可参考如下网站中相关内容:www.gamespot.com,www.tombraider.com,www.eidos.com。

[5] 来自www.gamer.com中的对“古墓丽影”系列游戏的四篇评论文章,转引自Jane, Genderplay: Successes and Failures in Character Designs for Videogames。

[6] 皮费:《考察奥菲莉亚:拯救青春期少女的自我》,1994。转引自约瑟夫·斯特劳巴哈、罗伯特·拉罗斯:《今日媒介:信息时代的传播媒介》,第360页。

[7] Kennedy, Lara Croft: Feminist Icon or Cyberbimbo? On the Limits of Textual Analysis.

[8] 安·杜西尔:《染料和玩具娃娃:跨文化的芭比和差异销售规则》,罗刚、刘象愚主编,《文化研究读本》,第182页。


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Lara will return! (期待古墓丽影7)

Lara?还能有哪个Lara吗?哈,当然是世上最著名的Lara Craft小姐了!近日有消息传出,古墓丽影7将要面世。还是Eidos公司发行,但是制作班底不再是core design,而是另换了个“水晶动力”——不过他们的头儿还是原core design的 Toby Gard ,Lara和古墓丽影系列的创造者。号称新一代古墓将回归原有的风格(太好了!早就恨透六代里那个邋遢、笨手笨脚还装酷的丑陋男了!)

Eidos还放出了古墓7的官方主页www.tombraider.com ,不过现在还只有一张首页图片而已。

期待啊!我和MW作为古墓丽影全系列的铁杆玩家,望穿秋水中。

说到Lara小姐的外貌变化,应当是越来越细腻美丽了,当年那哑铃一般夸张的胸部,终于是“人性化”了一些。但总的来看,还是太不真实!相对于她的强悍和魔鬼体能,小腿、大腿、膝盖、腰和胳膊都太纤细了。But, Lara’s crazy fans,who cares?

(图片来自美国ps2游戏杂志)


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天下无水木

水木 清华等一批高校bbs转为只对校内开放加实名制,似乎已经是一件旧闻,但它实际上就发生在大半个月之前。 很快就发现互联网上很难搜索到“水木 清华”的相关新闻,信息源主要是一些blog、不知名的论坛,而各大门户网站上的相关信息昙花一现后即消失无踪。

前几天上自己在blogbus.com上的blog,突然发现blog title里的“水木清 华”变成了***。

今天为了给一个搬家到天涯blog的朋友留言,去注册天涯账号,maomy已经被人注册过了,顺手改成maomy @s m t h……系统说,你填写的内容里有敏感词!改成maomy@水 木……敏感词!

从各大门户网站到这些著名社区论坛,我想各自的敏感词列表有的来自“上头”,有的是自我审查的结果——大家不过做生意混口饭吃嘛,严尺度总是没有风险的。

于是我们汉语里可用的词一天天变少了,至少在互联网上。比如已经少了一个成语叫“一塌糊涂”( 词典解释:“全部处于乱七八糟状态”),现在又少了一处人文胜景和历史佳话“水木清华”。BBS上已经开始讨论我们如何建立一套新的符号系统了,比如说“囦困清华”。

语言中不存在,现实中便不存在。强烈建议,将“贼”、“赌博”、“色情”、“谋杀”……等所有词语全部设为敏感词!这样,我们的社会将是一个多么美好而欣欣向荣的大同世界啊。


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凤凰卫视昨日报道引用本blog内容

昨天下午收到朋友短信,告知我的这个blog的一些内容和图片被凤凰卫视的节目引用了。晚上在互联网上找到了凤凰卫视这一节目(网罗天下?)的录像。

对“草根媒体”而言,成为凤凰卫视这样的主流媒体的信息源,应当是很值得自豪的一件事情。尤其是能够反映主流媒体视线不及或者不敢及之处。但是同时我也有了深深的担忧。

如果什么时候,朋友们突然发现这个blog的页面打不开了。我相信大家应当也都知道发生了什么了。无所谓,它已经完成了自己的使命。但我希望自己只是杞人忧天。

(anyway,在此申明一下,我blog中的所有内容由我本人负责,与blogbus这个托管商没有关系,他们并不知情。)

另,截至22日24时,水木清华bbs站内当日十大话题排名第一的topic就是对于凤凰卫视报道的讨论,有超过1000个ID的发言。第二就是我昨天blog里反映的“为水木而下跪”的事情。

清华校内网友普遍对于凤凰卫视的报道感到兴奋,赞美之声溢美之词俯拾皆是。同时普遍对形势开始抱有乐观态度。

但同时我看到另一个认识的人的帖子,文中透露媒体已经接到宣传部门文件禁止报道bbs有关事件。我无法证实消息真伪。


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为了水木清华bbs而下跪的学生

这是今天水木清华bbs站内一篇被广泛转载的文章。如果这是真的,那么这种在虚无、悲观或老于世故的氛围弥漫下显得益发特别的行为,应该得到如何的评价?“傻”?“幼稚”?“热血”?……

发信人: dear110 (迪儿), 信区: Graduate

标 题: 水木,我为你能做的都做了!
发信站: BBS 水木清华站 (Tue Mar 22 22:43:23 2005), 站内

今天晚上,我为水木做了最后一件事情,我为发言下跪了,我不知道我跪的是谁,但是我要发言,我只想通过3位政协常委,北京市政协副主席和人大代表反映到教育部高层,开始我想让主持人播放凤凰卫视的报道,被主持人拒绝了,后来提问我四次第一个举手,他还是没让我发言,当第五次我一定要发言时,他宣布交流结束,请我尊重会场纪律,我疯了,我下跪了,跪的是谁我不知道,我知道的是我一定要发言,得到了3位委员的同意,我发言了,我表达的只是最基本的bbs被封的情况,凤凰卫视的报道和我的观点,情绪很激动,说话打颤,但是我还是坚持发言完了,我希望周济能像胡主席和温总理一样亲民,希望他下来了解一下同学的意见,或许我的发言是失败的,我的行动也是不可理喻的,是好笑的,是没有尊严的,但是最后有几位北大同学和我握手,我很感动,我没说什么,我回来了,水木,我为你能做的都做了!

起初他们关掉 ****,我不去 ****,我不说话;
接着他们封掉未名,我少去未名,我不说话;
后来他们关掉校外的 IP,我是校内的 IP,我还是不说话;
最后,他们终于要不准我说话了,再也没有人站起来为我说话了。
──改编自美国波士顿犹太人被屠杀纪念碑

这一次下跪的背景是这样的:

北京大学第四届“研究生国是论坛”第二场
北大“两会”代表、委员与青年学子共话和谐社会

嘉宾:
韩汝琦(信息科学技术学院教授,全国政协常委,北京市政协副主席)
林毅夫(经济研究中心主任,全国政协委员)
李庆云(经济学院教授,全国人大代表)

北京大学研究生国是论坛在一年一度的全国“两会”期间举办,主要针对时局热点,邀请出席“两会”的代表、委员与北大学子共话国是。该论坛自推出以来一直受到校内外的高度关注,并与媒体形成了良好的互动,成为北大与外界交流沟通的重要桥梁。

想多了解今年的“两会”么?您期待与代表、委员们面对面的交流么?出席今年“两会”的全国政协委员、信息科学技术学院韩汝琦教授,经济研究中心主任林毅夫教授和全国人大代表、经济学院李庆云教授将为您讲述他们在今年“两会”中提出或关心的议案,畅谈关于创建和谐社会的相关理论及实践问题,同北大学子进行对话交流。您所关心的问题,将会从专家们那里得到满意的答复。通过交流,您能对和谐社会及相关问题有更深更全面的认识。
这里,有思想碰撞的火花!
这里,有交流激情的四溢!
来吧,我们期待着您的参与!
时间:3月22(周二)晚7:00
地点:北京大学英杰交流中心新闻发布厅
主办单位:北京大学研究生骨干学校

想想自己,我承认我不会有这样的勇气和赤诚。所以,向他(她)致敬。


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